诗人白玉蟾简介

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
白玉蟾波罗密
南方有此波罗密,人所厌弃鬼神惜。大如瓶笙身拳挛,长如囊枕针历刺。天回故是来处遥,天南亦有能相识。君不见北人不梦象,南人何处梦骆驼。
白玉蟾夜坐忆刘玉渊三首·多多泻酒愁无况
多多泻酒愁无况,久久吟诗淡有情。花作雪飞深一寸,月随云上恰三更。
白玉蟾夜宴清胜轩醉吟呈倪梅窗吴道士隐南
山前浩歌觉声乾,长啸直入碧云间。梅窗主人携百壶,一夜谈话秋雨寒。灯红吐出玉虫巧,道人大啸拍床吼。连榻隐南吴庚契,要看纸上生蛇走。停杯撑眼发诗颠,横捉一笔半欲眠。笑把崑崙蘸沧海,写出新词数万篇。
白玉蟾夜宿太清悟真成道宫
朱楼紫殿贴晴空,前后千峰更万峰。蝶殢秋花黄淡佇,猿啼晓树翠溟濛。断霞烟重苔粘露,薄暮云兴夜起风。醉倚玉栏弄明月,嗟嗟身世等萍蓬。
白玉蟾雁阵
几是霜翎巢白草,数行云足篆青冥。方将寄字来苕霅,莫便翻身过洞庭。
白玉蟾岩下闻鸦
行绕松林不见鸦,只疑山后噪查查。更移数步俄回首,缩脰蹲身立树丫。
白玉蟾烟中梅花
烟晨梅花别是清,略无风动亦寒馨。如焚古鼎龙涎饼,坐对幽窗水墨屏。
白玉蟾丫头岩
君不见武夷九曲溪之东,三峰号为玉女峰。当时嫁与大王峰,至今栉雨而梳风。又不见庐山三叠江之湄,大姑小姑凡两矶。小姑聘与彭郎矶,至今波眼而浪眉。湘夫人寂寞湘水滨,巫山女窈窕巫峡浦。亦有有情者,亦有无情者。鬼物托物以为灵,俗子谓之山石精。吾来丫头岩下坐,已觉此身本非我。胡云暮雨或有之,年来心下已无火。两峰相并各鬽崒,对人长是..
白玉蟾雪中三首·飞廉滕六逞寒威
飞廉滕六逞寒威,费酒陪诗为解颐。雪待夜深飞落尽,梅嗔风恶放开迟。
白玉蟾雪中三首·晓来红日尚羞明
晓来红日尚羞明,四外彤云欲诈晴。一夜九天开玉阙,六花万里散璚英。