诗人释智圆简介

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。
释智圆贻叶秀才诗
松柏异众木,岁寒陵严霜。兰茝异众草,林深发幽香。须知君子道,不为穷困伤。须知君子言,唯为仁义彰。夫君真儒者,言行何优长。文宗轲兼雄,志嫉墨与杨。攘袂叱浮伪,百感生刚肠。峨冠事礼容,群小畏矜庄。去年游霅溪,相逢秋气凉。倾盖既如旧,寄宿林间房。开怀黜二霸,议道归三王。月席屡更仆,风轩时飘霜。相遇分既洽,相别情弥伤。今年住孤..
释智圆言志
畴昔学为文,拟尽周孔道。心劳道未至,壮岁成衰花,畴昔学为诗,模范风雅词。立言多疯喻,反为时人嗤。为诗复为文,嗟嗟不复古,训世无织益,何为自劳苦。权门既不游,青山宁合负。一来林下居,四载不出户。退省为佛徒,讲经自裨补。憧憧来学辈,往往入深坞。智者乃吾宗,龙猛乃吾祖。寒窗夜摛毫,虚堂画挥尘。翼此二圣心,欲令万物睹。羸羸长抱..
释智圆书荆溪禅师傅后二首·智者真宗谈一性
智者真宗谈一性,相传六世至荆溪。高挥彩笔示深趣,来学无穷俱破迷。
释智圆慎交歌
莫言青松青,有时亦摧折。莫言圆月明,有时亦亏缺。莫逆论心素,刎颈定交结。年发未及衰,交情已消歇。俄因竞分寸,忽尔成楚越。爱之欲其生,恶之欲其死。识欲松枯及月亏,请看陈馀与张耳。
释智圆潜夫咏
有叟匿姓名,自号为潜夫。潜身在云泉,潜心入虚无。身心俱已潜,质直反若论。智者谓之智,愚者谓之愚。愚智自彼异,潜夫未曾殊。陶陶乐天和,任性何曾拘。宗儒述孟轲,好道注阴符。虚堂踞高台,往往谈浮图。漫衍虽无家,大方贵无隅。俗人每侧目,订之为狂徒。素隐而行怪,执政宜先诛。天公既保全。幸得存微躯。冲雪登高山,乘月泛平湖。性灵敌云..
释智圆拟洛下分题·茯苓人本自松根得
茯苓人本自松根得,名因象物彰。为医君可信,除疾我偏良。捐躯必自强。无劳问踪迹,名字在仙方。
释智圆拟洛下分题·文石酒杯良匠凿顽璞
文石酒杯良匠凿顽璞,为杯异彩存。云蒸犹有润,藓駮已无痕。静爱如冰洁,闲怜似玉温。野民便古质,长把近窪罇。
释智圆拟洛下分题·松石琴薦松石为琴薦
松石琴薦松石为琴薦,鳞皴状颇奇。补天虽变质,映涧尚含滋。静砌和烟立,虚堂带藓移。最宜弹别鹤,况有旧栖枝。
释智圆拟洛下分题·递诗筒元白旧裁製
递诗筒元白旧裁製,规模传至今。凌霜重高节,容物贵虚心。岂倦关河远,宁辩雨雪深。雅言如见托,终为报知音。
释智圆玛瑙坡四咏·玛瑙坡前石
玛瑙坡前石,坚贞可补天。女娲何处去,冷落没寒烟。