诗人释宗杲简介

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
释宗杲御赐真赞师演成四偈·生灭不灭
生灭不灭,如水中月。不可揽触,妙在甄别。
释宗杲雪峰空长老求赞
慧空抓著吾痒处,吾尝劄著伊痛处。痛处痒,痒处痛,不与千圣同途,岂与衲僧共用。莫言扫帚竹时无钱筒,蒿枝丛林无梁栋。虽然家丑不可外扬,也要诸方眼目定动。而今各自不得已,一任画出这般不唧{左口右留}底老冻{左鼻右上鸟下瓜}。但将悬向壁角落头,使来者瞻之仰之。昼夜六时烧兜楼婆力迦沈水栴檀之香,作七代祖翁之供。
释宗杲向侍郎无热轩
勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。住无变易真实处,而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。而能於此方便中,幻出难思诸境界。复於难思境界中,而现种种殊胜事。华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。光色清净如金刚,世间无有能坏者。又如无热大宝池,四面分流入於海。是海广大无边际,不出居士一毛孔。於一毛孔放光明,八万四千同时发。..
释宗杲无著道人请赞
汝求吾之赞,复赞吾之真。大涨绝涓滴,须弥无一尘。以讦为直而非直,以察为明而非明。象王回旋,师子嚬呻。如此为人善知识,少吃酸醋三五升。
释宗杲汪状元燕坐轩
不於三界现身意,棹举何如愦愦时。寄语轩中燕坐者,好看新月下前溪。
释宗杲示法泉侍者
言前超佛祖,日轮正当午。豁开三要关,一击涂毒鼓。既发上头机,莫问千钧弩。放去绝遮拦,捏聚非回互。咄哉老瞿昙,住住住住住。
释宗杲示鼎需祥人
面门竖亚摩醯眼,肘后斜悬夺命符。瞎却眼,解却符,赵州东壁挂葫芦。
释宗杲示大悲长老
一棒打破生死窟,当时凡圣绝行踪。返笑赵州心不歇,老来犹自走西东。
释宗杲入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。亦无大士妙色身,亦无种种音声相。..
释宗杲南安岩主赞
赠以之中语,咸云秘密言。谁知此老子,非妙亦非玄。直截不藏覆,当机火里莲。谁人明此意,端从自擎拳。