诗人王安石简介

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
王安石送李璋
湖海声名二十年,尚随乡赋已华颠。却归甫里无三径,拟傍胥山就一廛。朱毂风尘休怅望,青鞋云水且留连。故人亦见如相问,为道方寻木雁篇。
王安石送李太保知仪州
北平上谷当时守,气略人推李广优。还见子孙持汉节,欲临关塞抚羌酋。云边鼓吹应先喜,日下旌旗更少留。五字亦君家世事,一吟何以称来求。
王安石送李秘校南归
四十青衫更旅人,悠悠饥马傍沙尘。久留上国言空当,却走南州食转贫。自作诗书能见志,应知时命不关身。江湖胜事从今数,肯但悲歌寂寞滨。
王安石送和甫至龙安暮归
隐隐西南月一钩,春风落日澹如秋。房栊半掩无人语,鼓角声中始欲愁。
王安石送何正臣主簿
何郎冰雪照青春,应敌皆言笔有神。鲁国儒人何独少,元君画史故应真。百年冠盖风云会,万里山川日月新。何但诸公能品藻,会须天子擢平津。
王安石舒州七月十一日雨
行看舒气来方勇,卧听秋声落竟悭。淅沥未生罗豆水,苍茫空失皖公山。火耕又见无遗种,肉食何妨有厚颜。巫祝万端曾不救,只疑天赐雨工闲。
王安石示李叔时二首·千山访我几摧輈
千山访我几摧輈,清坐来看十日留。势利白头何足道,古人倾盖有绸缪。
王安石示李叔时二首·知子鸣弦意在山
知子鸣弦意在山,一官聊复戏人间。能为白下东南尉,藜杖缁巾得往还。
王安石始与韩玉汝相近居遂相与游今居复相近而两家
羁旅儿童得近邻,相知邂逅即情亲。当时岂意两家子,此地更为同社人。勋业弹冠知白首,文章投笔让青春。万金虽愧君多产,比我渊明亦未贫。
王安石上西垣舍人
共说才高世所珍,诸贤谁敢望光尘。讨论润色今为美,学问文章老更醇。赋拟相如真复似,诗看子建的应亲。仍闻悟主言多直,许史家儿往往嗔。