高岩接天豁岩腹，洞口垂萝荫岩木。岩中有客忘岁年，但荫花林果新熟，下有解角初茸之岩鹿。
人世苦炎热，幽谷寒淩肤。寒热不受尔丈夫，偶坐意到羲皇初。
前跪者谁子，捧桃上献何区区。山中宁有仆与奴，将无就学从门徒。
或疑二客沈冥道未至，犹有光气惊岩隅。遂令山鬼敬，寻迹来相揄。
吴生作画如草草，逸气迥出人间少。我披此图中缭绕，世间岂乏此岩谷？
呜呼图中人，以命仙佛纵不足，俯视尘寰真碌碌。
作者
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姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷，辑成《古文辞类纂》75卷。姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“文理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。