今朝郡斋冷,忽念山中客。

涧底束荆薪,归来煮白石。

欲持一瓢酒,远慰风雨夕。

落叶满空山,何处寻行迹?

作者
    韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
简介

    寄全椒山中道士》是唐代诗人韦应物的作品。此抒写秋风秋雨之夕,诗人怀念山中的一位道士,想携去安慰老友又无从寻觅的惆怅之情,寄托了诗人深挚的情愫和淡远的情趣。全诗语言简洁,平淡无奇,然感情跳荡反复,形象鲜明自然,情味幽远。尤其是“落叶满空,何处寻行迹”二句,堪称诗中绝唱。

注释

    ⑴寄:寄赠。全椒:今安徽省全椒县,唐属滁州。

    ⑵郡斋:滁州刺史衙署的斋舍。

    ⑶山中客:指全椒县西三十里神山上的道士。

    ⑷涧:山间流水的沟。束:捆。一作“采”。

    ⑸荆薪:杂柴。白石:《神仙传:“白石先生者,中黄丈人弟子也,常煮白石为粮,因就白石山居,时人故号曰白石先生。”

    ⑹瓢:将干的葫芦挖空,分成两瓣,叫做瓢,用来作盛酒浆的器具。

    风雨夕:之夜。慰:一作“寄”。

    ⑻空山:空寂的深山。满:一作“遍”。

    ⑼行迹:来去的踪迹。

译文

    今天郡斋受到寒气侵袭,忽然想起山中隐居的那位友人。你一定在涧底打柴,回来以后煮些清苦的饭菜充饥。我想带着一瓢酒去看你,让你在风雨里得到些安慰。可是秋叶落满萧瑟的山林,到哪里去寻找你的踪迹?

赏析

    此诗题目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。

    诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。

    道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。

    诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。

    诗人描写这些复杂的感情,都是通过感情和形象的配合来表现的。“郡斋冷”两句抒写,可以看到诗人在郡斋中的寂寞。“束荆薪”、“煮白石”是一种形象,这里面有山中道人的种种活动。“欲持”和“远慰”又是一种感情抒写。“落叶空山”却是另一种形象了,是秋气萧森、满山落叶、全无人迹的深山。这些形象和情感串连起来,便构成了情韵深长的意境,很耐人寻味。

    这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。

    唐末司空图有诗论曰:“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。”味美在咸酸之外,诗意也不尽于句中。司空图苏轼都很推崇诗歌的言外之意,“可以一唱而三叹也”。韦应物诗歌的“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,正是诗意超出了语言文字之外,句语恬淡,但意味深长。这首诗前三联由“忽念”到“欲慰”,层层推进,蓄势待发,尾联却一转一收,说落叶满空山,我到哪里去寻找你的踪迹?即将喷薄的情感终归于友朋难寻的淡惘,读者亦掩卷叹思。