一昨陪锡杖，卜邻南山幽。年侵腰脚衰，未便阴崖秋。
重冈北面起，竟日阳光留。茅屋买兼土，斯焉心所求。
近闻西枝西，有谷杉黍稠。亭午颇和暖，石田又足收。
当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上，面势龙泓头。
柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，来往亦风流。
作者
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杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南郑州巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
简介
《寄赞上人》是唐代诗人杜甫的诗作。这是一篇诗体书信，描写了西谷风景的宜居情景，诗人想象自己在那里的“惬意”生活，表达了诗人对自己晚年生活的期望。全诗内容丰富，层次清楚。
注释
⑴赞上人：即赞公和尚，杜甫好友。上人，佛教称具备德智善行的人，后作为对僧人的敬称。
⑵一昨：昨天，过去。一为发语词。锡杖：僧人所持之杖，亦称禅杖，此代指赞上人。
⑶卜邻：选择邻居。
⑷年侵：为岁月所侵，指年老。
⑸未便：不便。
⑹竟日：终日，整天。
⑺买：一作“置”。
⑻杉：指树。黍：一作“漆”，又作“桼”，漆树。
⑼亭午：中午。
⑽石：一作“沙”。
⑾塞：一作“寒”。
⑿宿昔：早晚，表示时间之短。齿疾：才病。廖：病愈。
⒀裴回：今作“徘徊”。虎穴：指西谷山之胜，非实地。
⒁面势：对面。龙泓：指西谷水之胜，非实地。
⒂柴荆：用柴荆做的简陋的门，指村舍。
⒃径：一作“遥”。
⒄二老：指自己与赞上人。
⒅风流：风雅。
译文
前几天蒙您陪同前往南山，去寻找一处栖身之地与您为邻。
我年纪渐老腰脚乏力，那天在阴崖下走那么多路真够受的。
我发现西枝村一带重冈北起，日照很长，真是一个好地方。
我很想买所茅屋、置点田地，事情虽未办成，可并不死心。
又听说西枝村的西边有个山谷，那里长满了杉树和漆树。
正午时阳光颇为和暖，石田土质良好，种作物能够丰收。
所以我想等到雨停路干，新进重犯的老牙痛病好了以后，
再邀您到西谷去，徘徊于虎穴之上，面对龙潭而恣意观赏。
要是能在那里定居下来，我会在茅舍里备下清茶相待，林丘之间有小路可通。
让我们结成“二老”，相互来往，那也是很风雅的啊！
赏析
此诗当作于唐肃宗乾元二年（759年）秋，时杜甫在秦州（治今甘肃天水）。杜甫在秦州时曾到天水西枝村访寻过卜居地，在那里重逢老朋友赞上人。杜甫一心想找一处向阳暖和的地方搭建自己居住的草堂，然而，当时节气已临深秋，树藤已沉入暗色，土地露出潮湿，直到西阳抹山草蔓沾上露水夜色即将来临，两人仍没有找到如意的地方，只好权且回去歇息。到了晚上，两位老朋友点燃松明灯，烧火煮茶，通宵攀谈。两人回顾京城往事，感慨万千。这天晚上，两人聊了一夜，不知不觉，已是东方朦胧，仍谈兴不减。最后商定稍作休息后，继续出外寻找理想的卜居地。然而杜甫和赞公在西枝村周围看了好几遍，都未能找到如意的卜居地，杜甫只好暂时回到秦州城里。过了几天他又听说西枝村西边有一条山谷，那儿风光无限，条件不错。于是又产生了再去西枝村与赞上人一同寻找卜居地的想法。为此杜甫用诗的形式给赞上人写了一封信，再次谈到自己对卜居地的基本要求和与赞上人作邻往来的美好憧憬。这就是杜甫在秦州城里所作的《寄赞上人》。