独坐岩之曲,悠然无俗纷。

酌酒呈丹桂,思诗赠白云。

烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。

水华镜秋色,山翠含夕瞟。

高谈十二部,细核五千文。

如如数冥昧,生生理氛且。

古人有糟粕,轮扁情未份。

且当事芝术,从吾所好云。

作者
    卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,后人有多种说法,有三子,现其后人居住在河北省正定县内。 卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。 卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。
简介

    独坐在深深的谷,悠然无纷纷的俗情。  

    香与桂香一齐飘散,情与白一同飞升。  

    烟霞朝起晚又落,秋来猿啸又鸣。  

    水光与秋色相映,青山夕阳火红。  

    高谈佛典十二部,细说老子道德经。  

    真如之数难明晓,生生之道见分明。  

    古人之言有糟粕,轮扁心得说不清。  

    且去山中种芝草,生活原本为称心。

译文

    ①曲:深隐之处,此处指山谷。  

    ②纷:杂乱。俗纷:诸多世间事。  

    ③曛:日落的余光。  

    ④十二部:佛教的所有经典分为十二类,称十二部。据《智度论·三十三》,此十二类为:一、契经,二、应颂,三、讽颂,四、因缘,五、本事,六、本生,七、未曾有,八、譬喻,九、论义,十、自说,十一、方广,十二、授记。  

    ⑤五千文:老子道德经》,其书约五千字,故称。  

    ⑥如如:亦名真如,用人们的智慧所解知的佛教真理。法性之理体,不二平等,故如,彼此之诸法皆如,故云如如。冥昧:模糊幽暗。  

    ⑦生生:既为佛教名词,亦为中国传统哲学术语。佛教名词乃小乘佛教萨婆多部(意译一切有部)的主张。本无今有叫作“生”,能生此“生”名为“生生”。该诗中“生生”应为中国传统哲学中术语,指新旧变化中新事物的产生。《易·系辞上》:“生生之谓易。”氛氲:盛貌。  

    ⑧轮扁情未份:此处用轮扁斫轮的典故。《庄子·天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下……曰:‘然则君之所读者,古人之糟粕已夫!’”  

    ⑨事芝术:种芝草。古人以为芝是仙草,服之可以长生,故称灵芝。