妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。

作者
    王维(701年-761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西省运城市)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
简介

    1、妄识:虚妄的认识。佛教以世俗的认识为妄识。
    2、浮生:谓人生在世,虚浮无定。死媒:死亡之媒介。
    3、伯牛灾:《史记·仲尼弟子列传》载:“冉耕,孚伯牛,孔子为有德行。伯牛有恶疾,孔子往问之……曰:'命也夫!斯人也而有斯疾,命也夫!'”
    4、故:犹素、常。
    5、遁俗:犹言避世。杯:一疑当作“坏[pī]”因形近致误。杯、坏俱灰韵字。坏,土丘。句谓仍馀下避世隐居的丘而去(指死)。
    6、青骡去:《太平御览》卷九0一引《鲁女生别传》日:“李少君死后百余日,人有见少君在河东蒲坂,乘青骡,帝闻之,发棺,无所有。”
    7、褚生:即褚少孙。《汉书·司马迁传》称《史记》“十篇缺,有录无书”,少孙尝补之,今本《史记》中之“褚先生曰”,即其补作。此处以少孙喻褚司