明有陆庐峰者，于京城待用。尝于市遇一佳砚，议价未定。既还邸，使仆往，以一金易归。仆持砚归，公讶其不类。门人坚称其是。公曰：“前观砚有鸲鹆眼，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余银，令磨而平之。”公大惋惜。盖此砚佳处即在鸲鹆眼也。
作者
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冯梦龙（1574－1646），男，汉族，明文学家、戏曲家，1574年出生于南直隶苏州府吴县长洲，卒于1646年，明代文学家，思想家，戏曲家。字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。汉族，南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人，出身士大夫家庭。兄梦桂，善画,书。弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。他们兄弟三人并称“吴下三冯”。
他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。
简介
这篇文章选自明-冯梦龙的《古今谭概》。这本书是一部笑话集，也是一部幽默小品集，共分36部。作者冯梦龙从历代正史及野史笔记中搜集了大量可笑和有趣的故事，揭露社会丑恶现象及各种怪态、病态，既可使读者消遣自娱，也可以益智自警，是一部很具启发意义的读物。
注释
1、于：在。
2、待用：等待（朝廷）任用。
3、尝：曾经。
4、佳：好的。
5、砚：砚台。
6、议：议论。
7、定：确定。
8、既：已经。
9、还：返回。
10、邸：官办的旅馆。
11、使：派。
12、往：前往。
13金：银子。
14、易：换。
15、归：返回。
16、持：拿。
17、坚：坚持。
18、是：正确。
19、鸲鹆：鸟名，俗称“八哥眼”。
20、何：为什么。
21、幸：幸好。
22、余：多余。
23、平：使.......平坦。
24、大：非常。
25、门人：此指仆人。
26、邸：官办的旅馆。
27、向：先前、早先。
28、值：遇见。
译文
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待朝廷任用。他曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了官办的旅店之后，他让仆人前往集市，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，让他打磨平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
赏析
主旨引导
这方砚台之所以博得陆庐峰的厚爱，因为它有这个可贵之处：有个“八哥眼”，这正是它的奇妙之处。可是陆庐峰的仆人却不明白，结果，这个仆人把砚台上的珍奇之处当成了多余的突起之物，擅自决定花钱打磨，结果多此一举，适得其反，报废了一件砚中珍品。说明了仆人自以为是，不懂装懂、好心办坏事，适得其反。正因为如此，陆庐峰才觉得可惜。
启发与借鉴
不要自以为是，自作主张。那砚台值钱的地方正在“微凸”处，而仆人却以为是疵点，结果做了适得其反的事。主观愿望要与客观实际相结合。客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反，好心办坏事。
文言知识
上文“令磨而平之”中的“平”，要理解为“使~~平整”，意为叫石工磨过使微凸处平整。如果不这样理解，译成叫石工磨过平整它，那就不通，因为没有“平整它”这种说法的。因此，在这句话中“平”就成了“使动词”（使动用法）。还有其他的文言用法是：意动用法、名词作动词和特殊语。