开元释教录作者智升
《开元释教录》，佛教经录。简称《开元录》。唐代智昇著，共二十卷。
总录十卷，记载东汉到唐所译佛经目录和译者传记，末附著作目录，共百七十六人。
别录十卷，以经为主，分记重译单译、删略、补阙、疑惑、伪妄等录情况，最后二卷为大、小乘入藏目录。总计入藏经典一千零七十六部，五千零四十八卷。
夫目录之兴也。盖所以别真伪明是非。记人代之古今。标卷部之多少。摭拾遗漏删夷骈赘。欲使正教纶理金言有绪。提纲要历然可观也。但以法门幽邃化网恢弘。前后翻传年移代谢。屡经散灭卷轴参差。复有异人时增伪妄。致令混杂难究踪由。是以先德儒贤制斯条录。今其存者殆六七家。然犹未极根源尚多疏阙。
以庸浅久事披寻。参练异同 ..
夫目录之兴也。盖所以别真伪明是非。记人代之古今。标卷部之多少。摭拾遗漏删夷骈赘。欲使正教纶理金言有绪。提纲要历然可观也。但以法门幽邃化网恢弘。前后翻传年移代谢。屡经散灭卷轴参差。复有异人时增伪妄。致令混杂难究踪由。是以先德儒贤制斯条录。今其存者殆六七家。然犹未极根源尚多疏阙。
以庸浅久事披寻。参练异同 ..
从元帝建武元年丁丑。至恭帝元熙二年庚申。凡一十一帝一百四年。缁素十六人。所译经律论并新旧集失译诸经。总一百六十八部四百六十八卷（八十五部三百三十六卷见在八十三部一百三十二卷阙本）
（东晋）沙门帛尸梨蜜多罗（三部一十四卷经）
沙门支道根（二部七卷经） 沙门竺昙无兰（六十一部六十三卷经 ..
总括群经录上之四秦姚氏都常安（亦云后秦）
起姚苌（谥为昭武皇帝）白雀元年甲申。至姚泓（无谥）永和三年丁巳。凡经三主三十四年沙门五人。所出经律论等。总九十四部合六百二十四卷（于中六十六部五百二十八卷见在二十八部九十六卷阙本准大智度论后记云弘始三年岁在辛丑王道圭云 ..
总括群经录上之五宋刘氏都建业。
自武帝永初元年庚申。至顺帝升明三年己未。凡八主六十年。缁素共有二十二人。所出经律论等并杂集失译诸经。总四百六十五部七百一十七卷（于中九十三部二百四十三卷见在三百七十二部四百七十四卷阙本）
宋沙门佛陀什（三部三十二卷律戒羯磨） 沙门^8□良耶舍（二部二 ..
总括群经录上之六齐萧氏都建业（亦云南齐）
自高帝建元元年己未至和帝中兴二年壬午。凡经七主二十四年。沙门七人。
所译经律总一十二部三十三卷（于中七部二十八卷见在五部五卷阙本）
（萧齐）沙门昙摩伽陀耶舍（一部一卷经） 沙门摩诃乘（二部二卷经律）
..总括群经录上之七周宇文氏都长安。
从闵帝元年丁丑（依古无号直称元年）至靖帝大定元年辛丑。凡经五帝二十五年。沙门四人。所出经论一十四部二十九卷（于中六部一十一卷见在八部一十八卷阙本）
周沙门攘那跋陀罗（一部一卷论）
沙门阇那耶舍（六部一十五卷经）
..总括群经录上之八大唐李氏都长安。自高祖神尧皇帝武德元年岁次戊寅。至开元神武皇帝开元十八年庚午之岁。兼天后代凡经一百一十三载。传译缁素已有三十七人。所出经律论及传录等。总三百一部二千一百七十卷（于中二百八十一部二千一百四十三卷见在一十部二十七卷访本未获）
（大唐）沙门波罗颇迦 ..
总括群经录上之九（大唐传译之余）
师子庄严王菩萨请问经一卷（一名八曼荼罗经龙朔三年于慈恩寺译见大周录）
离垢慧菩萨所问礼佛法经一卷（龙朔三年于慈恩寺译见大周录） 阿咤那智经一卷（龙朔三年于慈恩寺译见续高僧传）
右三部三卷（前二部二卷见在后一部一卷本阙）
< ..总括群经录上之十叙列古今诸家目录古经录一卷右寻诸旧录。多称为古录。似是秦始皇时释利防等所赍经录。 旧经录一卷右似是前汉刘向校书天阁。往见有佛经即谓古藏经录。谓孔壁所藏。或秦正焚书。人中所藏者。 汉时佛经目录一卷右似是明帝时迦叶摩腾创译四十二章经因即撰录。
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