太平御览作者李昉
《太平御览》是宋代著名的类书，由李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂。该书始于北宋太平兴国二年（公元977年）三月，成书于太平兴国八年（公元983）十月。
《太平御览》采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》，书成之后，宋太宗每天看三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。
全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋代以前的文献资料，但其中十之七八已经亡佚，更使本书显得弥足珍贵，是中国传统文化的宝贵遗产。
○占候
《周礼·春官·宗伯下》曰：眡祲掌十辉之法，以观妖祥、(妖祥，善恶之征，郑司农云：辉谓日光气也。眡音视。)辨吉凶。一曰祲，二曰象，三曰镌，四曰监，五曰闇，六曰瞢，七曰弥，八曰叙，九曰隮，十曰想。(故书弥作迷，隮作资。郑司农曰：祲，阴阳气相侵也。象者，如赤 ..
○占星
《汉书》曰：高祖元年十月，五星聚东井。客谓张耳曰："东井，秦地也。汉王入关，五星从岁星聚，当以义取天下。"
《后汉书》曰：严光字子陵，少有高名，与光武同游。讥〈扌双〉即位，光变姓名，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后 ..
○巫上
《说文》曰：巫，祝也。女能事无形以舞降神也。象人两袖舞形，与工同意。
《周礼·春官》曰：司巫掌群巫之政令。若国大旱，则帅巫而舞雩。(雩，旱祭也。)国有大灾，则帅巫而造巫恒。凡圣事，掌巫降之礼。男巫掌望祀、望衍授号，旁招以茅。女巫掌岁时祓除、衅浴。旱 ..
○巫下
《唐书》曰：薛举寇幽歧之地，太宗征之。刘文静、殷开山与举战于高墌(音只)城西西，为举所败。卫尉郝瑷劝举秉胜直指长安，举然之。临发而遇疾，召巫视之，巫言："唐兵为祟。"举恶之，未几而死。
又曰：刘文静性嗜酒，与其弟文起酣饮，出怨言，拔刀 ..
○祝
《说文》曰：祝，祭主赞词者。
《周礼》曰：大祝，掌六祝之辞，以事鬼神，示祈福祥，求永贞。一曰顺祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰策祝。
又曰：掌六祈以同鬼神示，作六辞以通上下、亲疏、远近，辩六号，辩九。拜(与拜同。)
..
○禁
《后汉书》曰：章帝时，有寿光侯者，(寿姓。《风俗通》云：寿于姚吴大夫。)能劾百鬼众魅，令自缚见形。其乡人有妇为魅病，侯为劾之，得大蛇数丈，死於门外。又有神树，人止者辄死，鸟过丈必坠。侯复劾之，树盛夏枯落，见大蛇长七八尺，悬死其 ..
○总叙疾病上
《说文》曰：疾，病也。疹，病加也。疢，热病也。痺，劳病也。疸，黄病也。痁，入病也。
《释名》曰：疾，病也，客气中人急疾也。病，并也，与正气并在肤体中也。疹，诊也，有结聚可得诊见也。痛，通也，通在肤脉中也。痒，扬也，其气在皮中，人摇发之扬出也。
《 ..
○总叙疾病下
《吕氏春秋》曰：身尽府种，筋骨沉滞，血脉壅塞，九穷寥寥，曲失其宜。(高诱曰：府，腹疾也。种，首疾也。极三阕之欲以病其身，故九穷寥寥然，虚曲失其适以害其生也。)虽有彭祖，犹不能为也。
《太公金匮》曰：丁侯不朝，武王乃画丁侯，茸墚射之。丁侯病大剧 ..
○聋
《说文》曰：聋，无闻也。从耳从龙，秦晋谓之〈耳宰〉。(音宰)
又曰：益梁之州谓聋曰〈耳宰〉。秦晋听而不闻，闻而不达，谓之〈耳宰〉。
又曰：生而聋谓之耸。
《释名》曰：聋，笼也，如在蒙笼之内，不察也。
《左传·僖 ..