《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书,《晏子春秋》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。《晏子春秋》经过刘向的整理,共有内、外八篇,二百一十五章。
景公使烛邹主鸟而亡之公怒将加诛晏子谏
公好弋,使烛邹主鸟而亡之,公怒,诏吏杀之。
晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯 ..
景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧
公问晏子曰:“治国之患亦有常乎?”对曰:“佞人谗夫之 在君侧者,好恶良臣,而行与小人,此国之长患也。”
公曰:“ 谗佞之人,则诚不善矣;虽然,则奚曾为国常患乎?”
晏 ..
景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏
公与晏子立曲潢之上,望见齐国,问晏子曰:“后世孰将践有齐国者乎?”
晏子对曰:“非贱臣之所敢议也。”公曰:“胡必然也?得者无失,则虞、夏常存矣。”
晏子对曰:“臣闻见不足以知之者,智也;先言而后当 ..
晏子使吴吴王问君子之行晏子对以不与乱国俱灭
晏子聘于吴,吴王问:“君子之行何如?”
晏子对曰:“君顺怀之,政治归之,不怀暴君之禄,不居乱国之位,君子见兆则退,不与乱国俱灭,不与暴君偕亡。”
..吴王问齐君僈暴吾子何容焉晏子对以岂能以道食人
晏子使吴,吴王曰:“寡人得寄僻陋蛮夷之乡,希见教君子之行,请私而无为罪。”晏子憱然辟位。
吴王曰:“吾闻齐君盖贼以僈,野以暴,吾子容焉,何甚也?”
晏子遵而对 ..
司马子期问有不干君不恤民取名者乎晏子对以不仁也
司马子期问晏子曰:“士亦有不干君,不恤民,徒居无为而取名者乎?”
晏子对曰:“婴闻之,能足以赡上益民而不为者,谓之不仁。不仁而取名者,婴未得闻之也。”
高子问子事灵公庄公景公皆敬子晏子对以一心
高子问晏子曰:“子事灵公、庄公、景公,皆敬子,三君之心一耶?夫子之心三也?”
晏子对曰:“善哉!问事君,婴闻一心可以事百君,三心不可以事一君。故三君之心非一也,而婴之心非三心也。且婴之于灵公也,尽复而不能立之 ..
晏子再治东阿上计景公迎贺晏子辞
晏子治东阿,三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱,子退而自察也,寡人将加大诛于子。”
晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许。于是明年上计,景公迎而贺之曰: “甚善矣!子 ..
太卜绐景公能动地晏子知其妄使卜自晓公
公问太卜曰:“汝之道何能?”对曰:“臣能动地。”公召晏子而告之,曰:“寡人问太卜曰:‘汝之道何能?’对曰:‘能动地。’地可动乎?”晏子默然不对,出,见太卜曰:“昔吾见钩星在四心之闲,地其动乎?”太卜曰:“然。”晏子曰:“吾言之,恐 ..