诗人贯休简介

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。
贯休登干霄亭
拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵, 溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。 因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。
贯休上卢使君二首
一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似, 张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。 鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。 司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤, 终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。 因知寰海升平去,又见高宗梦里人。
贯休再逢虚中道士三首
天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。 如今四十馀年也,还共当时恰一般。 囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。 壶中长挈天相逐,何处升天更有天。 吾道将君道且殊,君须全似老君须。 寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。
贯休山居诗二十四首
休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外, 一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。 无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。 难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到, 十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。 修心未到无心地,万种千般逐水流。 好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱..
贯休偶然作
蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。 谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。
贯休陶种柑橙,令山童买之
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
贯休送道友归天台
藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得, 药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。 太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。
贯休寄天台叶道士
负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出, 寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。 终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。
贯休寄题诠律师院
锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽, 一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。 莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。
贯休赠写经僧楚云
剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。 十指沥干终七轴,后来求法更无君。