诗人王安石简介

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
王安石嘲白发
久应飘转作蓬飞,眷惜冠巾未忍违。种种春风吹不长,星星明月照还稀。
王安石朝日一曝背
朝日一曝背,欣然忘夜寒。樵松煮涧水,既食取琴弹。弹作南风歌,歌罢坐长叹。寤彼栖栖者,遗世良独难。
王安石中书即事
投老翻为世网婴,低徊终恐负平生。何时白土冈头路,渡水穿云取次行。
王安石中年
中年许国邯郸梦,晚岁还家圹埌游。南望青山知不远,五湖春草入扁舟。
王安石纸暖合
联屏盖障一寻方,南设钓帘北置床。侧座对敷红絮暖,仰窗分启碧纱凉。毡庐易以梅烝坏,锦幄终於草野妨。楚谷越藤真自称,每糊因得减书囊。
王安石镇南邸报癸未四月作
赐诏宽言路,登贤壮陛廉。相期正在治,素定不烦占。众喜夔龙盛,予虞终灌憸。太平谈可致,天意慎猜嫌。
王安石与吕望之上东岭
靖节爱吾庐,猗玗乐吾耳。适野无心諠,吾今亦如此。纷纷旧可厌,俗子今扫轨。使君气相求,眷顾未云已。追随上东岭,俯仰多可喜。何以况清明,朝阳丽秋水。微云会消散,岂久污尘滓。所怀在分衿,藉草泪如洗。
王安石游栖霞庵灼平甫至因寄
渺渺林间路,萧萧物外僧。高阴凉易入,闲貌老难增。官事真伤锦,君恩更饮冰。求田此山下,终欲忤陈登。
王安石饮裴侯家
裴侯饮我日向中,四坐宾客颜皆红。扫除高馆邀我入,自出粜麦怜民穷。天边眼力破万里,桑麻冥冥山四起。野心探寻殊未已,更欲湔衣北城水。忽见碧树樱桃悬,下马恣食不论钱。赤星磊落入我眼,恐是半醉游青天。裴侯方坐尘沙里,役身救物当如此。我曹偶脱簿领闲,何忍爱惜一日闲。且归拂席饱眠睡,明日更看滁南山。
王安石乙巳九月登冶城作
欲望锺山岑,因知冶城路。跻攀隐木杪,稍记曾游处。红沉渚上日,苍起榛中雾。即事有哀伤,山川自如故。