诗人王安石简介

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
王安石北山暮归示道人
千山复万山,行路有无间。花发蜂递绕,果垂猿对攀。独寻寒水度,欲趁夕阳还。天黑月未上,儿童初掩关。
王安石八月十九日试院梦冲卿
空庭得秋长漫漫,寒露入暮愁衣单。喧喧人语已成市,白日未到扶桑间。永怀所好却成梦,玉色彷佛开心颜。逆知後应不复隔,谈笑明月相与闲。
王安石八公山
淮山但有八公名,鸿宝烧金竟不成。身与仙人守都厕,可能鸡犬得长生。
王安石安丰张令修芍陂
桐乡振廪得周旋,芍水修陂道路传。日想僝功追往事,心知为政似当年。鲂鱼鱍鱍归城市,粳稻纷纷载酒船。楚相祠堂仍好在,胜游思为子留篇。
王安石愍儒坑
智力区区不为身,欲将何物助强秦。只应埋没千秋后,更足诗人发冢人。
王安石谢安墩二首·谢公陈迹自难追
谢公陈迹自难追,山月淮云祗往时。一去可怜终不返,暮年垂泪对桓伊。
王安石谢安墩二首·我名公字偶相同
我名公字偶相同,我屋公墩在眼中。公去我来墩属我,不应墩姓尚随公。
王安石小姑
小姑未嫁与兰支,何恨流传乐府诗。初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文狸。缤纷云杉空棠檝,绰约烟鬟独桂旗。弄玉有祠终或往,飞琼无梦故难知。
王安石王子直挽辞
多才自合至公卿,岂料青衫困一生。太史有书能叙事,子云於世不徼名。丘坟惨淡箕山绿,门巷萧条颍水清。握手笑言如昨日,白头东望一伤情。
王安石王逢原挽辞
蒿里竟何在,死生从此分。谩传仙掌籍,谁见鬼修文。蔡琰能传业,侯芭为起坟。伤心北风路,吹泪湿江云。