文字未科斗，图书未龟龙。
粲然天地间，此理触处逢。
是谓象这祖，而为数之宗。
吴犧古神圣，先得人所同。
文因而繇之，旦出亦并雄。
讫于我孔圣，天命滋益恭。
浑然一理贯，密察而从容。
刮变与象占，四者固所崇。
推辞以知变，象占在其中。
荒荒秦汉后，学者昧所从。
不以灾异会，则心虚元通。
天开周程子，易道乃复东。
动静静复动，终始始而终。
上承千年绪，下起百世风。
同时有邵子，讲道于伊嵩。
天地之运化，阴阳之无穷。
即物验消长，先几知吉凶。
邵子极道数，独立几无戎。
二程自周孔，为时开梦梦。
其归则一耳，昧者结忡忡。
学之将柰何，矧余倍颛蒙。
要知羲皇心，须踏周孔踪。

作者

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。庆元五年（1199年）进士，授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字，出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年（1211年），擢潼川路提点刑狱，历知遂宁府、泸州府、潼川府。嘉定十五年（1222年），召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年（1225年），遭诬陷后黜至靖州居住。绍定五年（1232年），起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年（1234年），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军马。嘉熙元年（1237年），魏了翁去世，年六十。获赠太师、秦国公，谥号“文靖”。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》《古今考》《经史杂钞》《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

简介

【原题】：
次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语

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