我衰更懒拙，生事不自谋。无食问乐土，无衣思南州。
汉源十月交，天气凉如秋。草木未黄落，况闻山水幽。
栗亭名更佳，下有良田畴。充肠多薯蓣，崖蜜亦易求。
密竹复冬笋，清池可方舟。虽伤旅寓远，庶遂平生游。
此邦俯要冲，实恐人事稠。应接非本性，登临未销忧。
谿谷无异石，塞田始微收。岂复慰老夫，惘然难久留。
日色隐孤戍，乌啼满城头。中宵驱车去，饮马寒塘流。
磊落星月高，苍茫云雾浮。大哉乾坤内，吾道长悠悠。
作者
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杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南郑州巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
简介
《发秦州》是唐代大诗人杜甫的作品。唐乾元二年（759年），杜甫从秦州（今甘肃天水）前往同谷县（今甘肃成县）。在这次行程中，杜甫按所经路线写了十二首纪行诗。这是第一首，序诗。全诗先写衣食之事，说同谷和暖，物产丰富，景物宜人，可解决衣食等问题；再追述离开秦州的原因；后写发秦州的情景。
注释
此诗当作于唐肃宗乾元二年（759年）。题下原注：“乾元二年，自秦州赴同谷纪行。”诗言“十月交”，知从秦州出发是在这年十月。
译文
⑴古秦州，今属甘肃省天水市。
⑵生事，即下所言衣食之事。
⑶此二句正言“不自谋”，语苦而趣。问，寻求。乐土，富裕地区。因无食故欲就乐土。南州，犹南方。这里指同谷，同谷在秦州之南。南州气暖，因无衣故思往南州。寒苦人实有此想。以上四句叙去秦州而赴同谷的根由。
⑷以上四句写同谷气候和暖，可解决无衣问题。汉源，同谷邻县。“闻”字紧要。下面八句也是根据传闻来写的。杜甫此时尚未至同谷。
⑸以上四句写同谷物产丰富，可解决无食问题。栗亭，属同谷县。薯蓣，俗名山药。崖蜜，一名石蜜，野蜂在山崖和石壁间所酿之蜜。
⑹以上四句写同谷景物宜人，并可供游览。方舟，两舟并行，实即泛舟意，但用方舟，见得地面甚广。
⑺此以下八句追述去秦州的原因。此邦，指秦州。要冲，要道或要塞。地势高，故曰府。稠，烦杂。
⑻此二句是说既要应接来往官员，又无山水可以登临。
⑼异石，奇石。塞田，山田。微收，收成很少。
⑽因有以上种种原因，再也待不下去。
⑾此以下八句写发秦州时情景，方是写实。
⑿中宵，夜半。杜甫在旅途中多半夜出发，并因此得病，所以说“征途乃侵星，得使诸病入”。
⒀此二句出门时仰望天空所见，景中含情。诗人之胸襟，正如星月之磊落，云雾苍茫，终不能掩。
⒁此二句因小见大，由近及远。“吾道”二字双关，充分表现了诗人百折不挠的顽强意志。可与《空囊》诗“吾道属艰难”一话互参。
赏析
《苕溪渔隐丛话》：
《少陵诗总目》云：……两纪行诗，发秦州至凤凰台，发同谷县至成都府：合二十四首，皆以经行为先后，无复差舛。昔韩子苍尝论此诗笔力变化，当与太史公诸赞方驾，学者宜常诵之。
《朱子语类》：
杜诗初年甚精细，晚年横逆不可当，只意到处便押一个韵。如自秦州入蜀诸诗，分明如画，乃其少作也。
《杜臆》：
“无食问乐土，无衣思南州”，乃此公卜居本意；然无贤地主，衣食何从得之？……此诗结语难于下笔，“大哉乾坤内，吾道长悠悠”，亦近亦远，结得恰好。
《杜诗详注》：
张綖曰：……大抵此诗，变化精细，皆兼有之。但公时年四十八，故云“我哀更懒拙”，未可谓之少作。
《读杜心解》：
自秦州抵同谷，又自同谷抵成都，前后纪行诗各十二首，……蹊径各各不同。玩此诗纯从未发前落笔，明所以去此就彼之故。却用逆局，使文格不平直。起四句，提发秦州之由，实则提赴同州之由也。故先逗出“乐土”、“南州”。接下十二句，竟写同谷，此所谓逆入势也。……又以悬拟作描写，为能运实于虚。……末八句，写启行景色，又写临行胸襟，是皆所谓逆卷势也。
《杜诗镜铨》：
似古乐府语（“乌啼”句下）。结得交阔（末二句下）。蒋弱六云：此诗亦用逆局、文格故不平直。自此看到《七歌》，分明欲往时，意中有多少好处，直谓可安身立命。及既到了，又一刻不自安，情景最真。
《十八家诗钞》：
张云：极苍凉惨淡之境，每来却存尤穷兴象，洵属奇绝（“日色”句下）。