吾家本住石桥北，山镇水关森古木。
桥下涧水彻昆仑，山下有泉香馥郁。
吾居山内实堪夸，遍地均栽不谢花。
山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生风霞。
山南潭底隐蛟龙，腾云降雨山蒙蒙。
二兽相逢闹一场，玄味隐伏皆真祥。
景堪美，吾暗喜，
自斟自酌醺醺醉。醉弹一曲无弦琴，
琴里声声教仔细。可煞醉后没人知，
昏昏默默恰如痴。仰观造化工夫妙，
日还西出月东归。天是地，
地是天，反覆阴阳合自然。
识得五行颠倒处，指日升霞归洞天。
黄金屋，白玉椽，
玉女金童日侍前。南辰北斗分明布，
森罗万象现无边。无昼夜，
要绵绵，聚散周天火候全。
若问金丹端的处，寻师指破水中铅。
木生火，金生水，
水火须分前后队。要辨浮沉识主宾，
铅银砂汞方交会。有刚柔，
莫逸意，知足常足归本位。
万神齐贺太平年，恁时国富民欢喜。
此个事，好推理，
同道之人知此义。后来一辈学修真，
只说存养并行气。在眼前，
甚容易，得服之人妙难比。
先且去病更延年，用火烹煎变阳体。
学道人，去思已，
休问旁门小法制。只知目下哄得人，
不觉自身暗憔悴。劝后学，
须猛絷，莫徒抛家住他地。
妙道不离自家身，岂在千山并万水。
莫因循，自贪鄙，
火急寻师觅玄旨。在生若不学修行，
未必来生甚胎里。既有心，
要终始，人生大事惟生死。
皇天若负道心人，令我三涂为下鬼。
桥下涧水彻昆仑，山下有泉香馥郁。
吾居山内实堪夸，遍地均栽不谢花。
山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生风霞。
山南潭底隐蛟龙，腾云降雨山蒙蒙。
二兽相逢闹一场，玄味隐伏皆真祥。
景堪美，吾暗喜，
自斟自酌醺醺醉。醉弹一曲无弦琴，
琴里声声教仔细。可煞醉后没人知，
昏昏默默恰如痴。仰观造化工夫妙，
日还西出月东归。天是地，
地是天，反覆阴阳合自然。
识得五行颠倒处，指日升霞归洞天。
黄金屋，白玉椽，
玉女金童日侍前。南辰北斗分明布，
森罗万象现无边。无昼夜，
要绵绵，聚散周天火候全。
若问金丹端的处，寻师指破水中铅。
木生火，金生水，
水火须分前后队。要辨浮沉识主宾，
铅银砂汞方交会。有刚柔，
莫逸意，知足常足归本位。
万神齐贺太平年，恁时国富民欢喜。
此个事，好推理，
同道之人知此义。后来一辈学修真，
只说存养并行气。在眼前，
甚容易，得服之人妙难比。
先且去病更延年，用火烹煎变阳体。
学道人，去思已，
休问旁门小法制。只知目下哄得人，
不觉自身暗憔悴。劝后学，
须猛絷，莫徒抛家住他地。
妙道不离自家身，岂在千山并万水。
莫因循，自贪鄙，
火急寻师觅玄旨。在生若不学修行，
未必来生甚胎里。既有心，
要终始，人生大事惟生死。
皇天若负道心人，令我三涂为下鬼。
作者
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张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。北宋元丰五年（公元1082年）仙逝，飞升前留有《尸解颂》一首：“四大欲散，浮云已空，一灵妙有，法界通融”。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。