一、十有六年,春,王正,戊申,朔,陨石于宋,五。是月,六鹢退飞,过宋都。

  先陨而后石何也?陨而后石也。于宋,四竟之内曰宋。后数,散辞也,耳治也。是月也,决不日而月也。六鹢退飞过宋都,先数,聚辞也,目治也。子曰:“石,无知之物,鶂微有知之物。石无知,故日之。鶂微有知之物,故月之。君子之于物,无所苟而已。”石、鶂且犹尽其辞,而况于人乎?故五石六鶂之辞,不设,则王道不亢矣。民所聚曰都。

  二、三月,壬申,公子季友卒。

  大夫日卒,正也。称公弟叔仲,贤也。大夫不言公子公孙,疏之也。

  三、夏,四月,丙申,缯季姬卒。

  四、秋,七月,甲子,公孙兹卒。

  大夫日卒,正也。

  五、冬,十有二月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。

  兵车之会也。

谷梁传

    《榖梁传》即《谷梁传》,也被称作《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》,是战国谷梁赤撰儒家著作,与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年(公元前722年),终于鲁哀公十四年(公元前481年)。

    《谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。但其对政治更迭、社会变动较为排斥。