三命通会作者万民英

　　调峻格孤，势穷力尽，义理正欲变通。

　　究其日干用神，搜检明暗，造化吉凶，神煞隐显之处，其体孤峻，气亦末为穷绝，难于取用。此等至极转关处，自有穷则变，变则通之理，运迎何者之气，一路挽回，是何生意，起发情源，亦有无限之义。

　　气盈物盛，运并岁冲，身主何能恬静。

　　欲观其大概之 ..

　　时座消详，有五理之当然。

　　一如时上之亡劫、刃煞、空亡、元辰、孤寡、死败、金神、白虎等项，恶气贯聚，倒归于日，有所刑冲克犯者不祥，若贵气聚此，则为祥瑞矣。一年月日三项贵气，三元福禄神引入，何者重，何者轻，分详端确，何者来得安稳，何者不得停住，更自家还载得起否，或如船车，又如屋 ..

　　虚辰遁法，有三术之妙趣。

　　一禄马贵人等吉，刃煞死败等凶，一一俱有定位，乃用五虎遁元住干支，能司其官之事，极为应验。又云：太岁所临十二官之善恶，遁亦只遁岁神之干，吉处作福，因处兴祸，却用日主取财官等件，正要看岁日干之二位，的系当生所遁，何等吉凶神煞，所主亦分轻重 ..

　　一辰聚藏贵煞，纳音自旺自生。

　　如一辰贵聚，长生带煞，在日时为生煞同途。一云煞带贵，自长生，为有用，此为贵带自生，又为煞中藏贵。一云年中干音随生长，同神煞在日时者，为真长生，乃聚年月日时之气，又为一强四弱。

　　又云：四 ..

　　缺用纳音，全为补气。

　　大挠造纳音之法，隔八有用之具，如何竟为弃物，缺气处仍要纳音补借，如欠土纳音有土，则补其不足，休囚稍慢。

　　物皆妙意，身不能任。

　　贵气或多或重，自身无气岂能胜任，如随其类，遂其化，或从其象，应其气，不在此论，一说身不能任，如病不能食，花..

　　五行务要均停，偏倚难能济物，四柱全宜匹配，兴衰恐不成功。

　　停均，其说有五：

　　一、日主用神，冲和相济，彼此各有倚赖不至偏枯。

　　二、损用神之气者，有物以制之，不致作梗。

　　三、干支上下字样，相承得所，无过不及。

　　四、死气或对活物，党寡不 ..

　　贵有等降明重轻，富有高低分厚薄。

　　一、察格局体制，如势意猛烈主本雄健，贵气互换往来，凶煞辅佐得所，不致气满无去就。第一义也。

　　二、用神至切至情，无破无坏，格局斤两，相等而顺。三、福神有情，化象得体。

　　四、本等财官有用，运遇扶持不绝。

　　五、所喜之物， ..

　　闉实亦由于火土。

　　火生土，意最良最实，气象自然固聚，必是敦厚务本，利名安享，处世优游，却非驾空建功立业者。

　　流行俱藉于根源。

　　大凡流年运限从容，不经风波成败者，盖由根基元有得力贵气，引行岁运，赞助不坏有所凭借也。

　　聪明无 ..

　　财居库地，身入衰乡，性能鄙吝，气亦猥慵。

　　财神遇库闭藏，既欠刑冲开激，况身弱者，此等之人，度量悭鄙，器宇少豁达也。

　　木遇学堂，火临生地，文既精华，志尤倨傲。

　　木火，文明之象。居生旺之位，主文学疏通，才能雄健，但木火炎上之气，为人不顾细节，不能屈下倨傲骄 ..

　　身虽食禄，家计贫寒，库有余财，名目卑贱。

　　八字体段轻清，官神乘贵，地支或破其象，休废其财，却又入死绝等处，不带墓库宅神之贵，宅神仍冲破者，准上文。

　　贵气落空亡，用神入死败处，仍无生意，其咸池沐浴白

　　虎空亡，却有拱护，柱中惟财库，或财神专旺，辅日主有情克助者，准上文。 ..