宋释惠洪撰。惠洪有《冷斋夜话》,已着录。禅宗自六祖以後,分而为二。一曰青原,其下为曹洞、云门、法眼;一曰南岳,其下为临济、沩仰。是为五宗。
新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐宋高僧传。
以道宣精於律、而文非所长。赞宁博於学、而识几于暗。
其於为书、往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志於论述。凡经行诸方。
见夫博大秀杰之衲。能袒肩以荷大法者。
必手录而藏之。後居湘西之谷山 ..
抚州曹山本寂禅师、青原六世。
禅师讳章、泉州莆田黄氏子。幼而奇逸。
为书生不甘处俗。年十九弃家、入福州灵石山。
六年乃剃发受具。咸通初、至高安、谒悟本禅师公。依止十馀年。
以为类巳、堪任大法。 ..
韶州云门大慈云弘明禅师。
禅师名文偃、姑苏嘉兴人也。少依兜率院得度。
性豪爽、骨面丰颊、精锐绝伦。目纤长、瞳子如点漆。
眉秀近睫、视物凝远。博通大小乘。弃之游方、初至睦州。
闻有老宿饱参。古寺掩门、织蒲屦养 ..
汝州风穴沼禅师。
师讳延沼。以伪唐乾宁叁年十二月、生於馀杭刘氏。
少魁、有英气。於书无所不观。然无经世意。
父兄强之仕、一至京师。即东归、从开元寺智恭律师。
剃发受具、游讲肆。玩法华玄义、修止观定慧。
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福州玄沙备禅师。
禅师名师备。福州闽县谢氏子。少渔於南台江上。
及壮忽弃舟。从芙蓉山灵训禅师断发。
诣南昌开元道玄律师所、受具足戒。芒布衲、食接气。
宴坐终日、众异之。兄视雪峰、而师承之。..
潭州石霜诸禅师。
禅师名庆诸、庐陵新淦陈氏子也。
生而神俊、标致闲暇。年十叁、独游南昌。爱西山、往游览忘返。
沙门绍銮与语奇之。谓人曰、此儿自奋如此。
他日未易量也、容纳之。诸事之、十年如一日。乃剃发、诣嵩岳受具。
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云居宏觉膺禅师。
禅师名道膺、幽州玉田人也。生于王氏。
儿稚中、骨气深稳、言少理多。十岁出家於范阳延寿寺。
又十五年、乃成大僧。其师使习尼、非其好。
弃之游方、至翠微会。有僧自豫章来、夜语及洞上法席。
..天台韶国师。
天台国师名德韶。处州龙泉人、生陈氏。
母叶、梦白光触体。觉而娠、生而杰异。年十五、有梵僧见之。
拊其背曰、汝当出家。尘中无置汝所也。乃往依龙归寺剃发。
十八诣信州开元寺受满分戒。
後唐同光中、谒舒州投子庵主不契。造龙 ..
圆通缘德禅师。
禅师名缘德、生杭州临安黄氏。
年十七、师事东山老宿勤公、剃发受具。神观靖深、中空外夷。
以精进为佛事。年二十四游诸方。烂熳丛席。
至襄州清溪、谒进禅师。搂迟不去久之。江南李氏有国日。
..龙牙居禅师。
禅师名居、生於郭氏、抚州南城人也。
年十四、依吉州满田寺剃落。又六年诣嵩岳受具。
风骨、甚视瞻凝。远性夷粹语论英发。初谒翠微不契。
至临济亦不契。乃造洞山悟本禅师。问如何是祖师西来意。
曰 ..