鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。

鸳鸯在梁,戢其左翼。君子万年,

宜其遐福。乘在厩,摧之秣之。君子万年,福禄艾之。

在厩,秣之摧之。君子万年,福禄绥之。

翻译注释

    译文
    鸳鸯双双轻飞翔,遭遇大小罗与网。祝福君子万年寿,福禄一同来安享。
    鸳鸯相偎在梁,喙儿插进左翅膀。祝福君子万年寿,一生幸福绵绵长。
    拉车辕房,每天喂草喂杂粮。祝福君子万年寿,福禄把他来滋养。
    拉车辕马在马槽,每天喂粮喂饲草。祝福君子万年寿,福禄齐享永相保。

    注释
    ⑴鸳鸯:鸭科水鸟名。古人以此雌雄双居,永不分离,故称之为“匹鸟”。
    ⑵毕:长柄的捕鸟小网。罗:无柄的捕鸟网。
    ⑶宜:《说文解字》:“宜,所安也。”引申为享。
    ⑷梁:筑在水中拦的石坝,即鱼梁。
    ⑸戢(jí):插。谓鸳鸯栖息时将喙插在左翅下。
    ⑹遐(xiá):长远。
    ⑺乘(shèng):四匹马拉的车子。乘马引申为拉车的马。厩(jiù):马棚。
    ⑻摧(cuò):通“莝”,铡草喂马。郑笺:“今‘莝’字也。”《说文解字》:“莝,斩刍也。”秣(mò):用粮食喂马。
    ⑼艾:养。一说意为辅助。
    ⑽绥(suí):安

诗经
    诗经》是中国古代歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《》、《雅》、《颂》三个部分。《》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子荀子墨子庄子韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富,反映了劳动爱情战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。