长安士女观灯行乐 宇文公子强暴宣淫
叔宝众人出了酒店，行至街上，见灯烛辉煌，如同白昼。及看到司马衙门前，见一个灯楼，却是彩缎装成，居中挂一盏麒麟灯，楼上挂着四个金字的匾额，写着：“万兽来朝”。牌楼上有一副对联道：
周祚呈祥，贤圣降凡邦有道。
隋朝献瑞，仁君治世寿无疆。
麒麟灯下，有各样兽灯围绕，见各项兽类，无不齐备。两边有两位圣贤，骑着两盏兽灯，也有着对联一副，悬于左右。上写道：
梓潼帝君，乘白骡下临凡世。
三清老子，跨青牛西出阳关。
众人看罢，过了兵部衙门，行到杨越公府东首来，这些附近百姓人家门首，各搭一个小小灯栅，设天子牌位，点灯梦香供花，以示与民同乐的意思。街中走马撮戏，做鬼接神，闹嚷嚷填满街道，不多时，已到杨越公门首。灯楼与兵部衙门一样，楼虽一样，灯却不同，挂的是一盏凤凰灯，牌匾上面写四个金字，写的是：“天朝仪凤”。牌楼柱上左右一副金字对联道：
凤翅展丹山，天下咸欣瑞兆。
龙须扬北海，人间尽得沾恩。
凤凰灯下，各色鸟灯齐备，悬挂四围。另有两个古人，骑着两盏鸟灯，甚是齐整。也有一副对联，悬于牌楼柱左右，上写道：
西方王母坐青鸾，瑶池赴宴。
南极寿星骑白鹤，海屋添筹。
众人看过，已是初更时分。那齐国远自幼落草，不曾到过帝都。今日又是良辰佳节，灯明月灿，锣鼓暄天，笙歌盈耳，欢喜得紧，也没有一句话，好对朋友讲，只是在人丛里，挨来挤去，摇头摆脑，乱叫乱跳，按捺不住。
众人造进皇城，到五凤楼前，人烟挤塞的紧，那五凤楼外，却设一座御灯楼，有两个太监，坐在交椅上，带五百军士，各穿锦袄，每人拿一根齐眉朱红棍把守。这座灯楼，不是纸绢颜料扎缚的，都是海外异香，宫中宝玩砌就。这一座灯楼上面悬一牌匾，都是珠宝穿就。当时众游人都在灯栅内，穿来插去，寻香嗅味，何尝真心看灯？以致剪绺的杂在人丛，掳了首饰，割了衣服。那些风骚妇女，在家坐不安，又喜欢出来布施，趁此机会，结识标致后生，算为一乐。
不想有一个孀居王老娘，不识祸福，领了一个十八岁的女儿，小名琬儿，出来看灯。那琬儿又生得十分美貌，才出门时，就有一班少年跟随在后，挨上闪下。一到大街，蜂攒蚁聚，身不由己。琬儿母女，各各惊慌。不料宇文公子有多少门下游棍，在外寻察；见了琬儿姿色，就飞报公子，公子急忙追上，看见琬儿容貌，魂消魄落，便去挨肩擦背调戏他，琬儿吓得不敢做声，走避无路。王老娘不认得宇文惠及，就发作起来，惠及趋势假怒道：“这妇人无礼，敢挺撞我？拿他回去！”说得一声，家人就把母女掳去。
王老娘与琬儿大惊，叫喊救人，街上的人那个不认得是宇文公子，谁敢惹他？掳到府门，将王老娘羁在门房内，只有琬儿被这些人撮过几个弯，转过了几座厅房，方到书房里。那宇文公子实时赶到，把嘴一呶，众家人都走出去，只剩几个丫环，公子将琬儿抱住，便去亲嘴，这琬儿是未经见识的女子，不知什么意思，把脸侧开，将手推去。公子还要伸过手去，琬儿惊得乱跳，急得挣扎一番，啼哭叫道：“母亲快来教我！”公子笑嘻嘻，又抱住说道：“不消哭，少不得有你好处。”就叫丫环，把琬儿抱到牀上，由他**一次。事后吩咐丫环看守，遂往外去。
公子走到府门，那王老娘看见，一发喊叫要讨女儿。公子道：“你女儿我已收用，你早早回去，休得在此讨死！”王老娘大哭道：“我单生此女，已许人家了，快快还我。若不还我，我就死在这里！”公子道：“既是这等说，我府门首死不得许多！”叫手下人撵他开去。众人推的推，打的打，把王老娘打出巷口，关了栅门，凭他叫喊啼哭，那公子又带了一二百名狠仆，街上闲撞，还想再撞出个有色的女子，抢来作乐。此时已三鼓了。
再说叔宝一班豪杰，遍处玩耍，忽见一簇人在喧嚷，众豪杰进前观看，见一个老妇人，匍匐在地，放声大哭。伯当问旁边看的人道：“这妇人为何在街坊啼哭？”众人道：“这老妇人因今夜带女儿到街上看灯，撞见宇文公子，被公子抢了去。”叔宝道：“那个宇文公子？”众人道：“是兵部尚书的公子。”叔宝道：“可就是射圃圆情的？”众人道：“正是。”叔宝又问那妇人道：“你姓甚么？住在那里？”老妇人道：“老身姓王，住在宇文老爷府后。”叔宝道：“你且回去，那个宇文公子，在射圃踢球，我们赢他彩缎银花，有数十件在此。待我寻着公子，赎你女儿还你。”老妇闻台，叩头四拜，哭回家去。
叔宝问众人道：“抢他女儿，可是真么？”众人道：“希罕抢他一个？那公子见有姿色妇人，不论缙绅庶民，都要抢去，百般淫污。他们的父母丈夫，会说话的，次日进去，婉转哀求，或者还他。不会说话的，冲撞了他，实时打死，丢在夹墙，谁敢与他索命？”叔宝听了，竞忘李靖之言，恨恨不平，就动了打的念头。又问道：“那公子如今在那里？”众人道：“那公子不是好说话的，惹着他有命无毛，你问他怎的？我看列位雄赳赳，气昂昂，只怕惹祸。”叔宝道：“我们是外乡人氏，不知底里，问他怎么样行头，若中途遇着，我们也好回避。”未知众人说出甚么话来，且听下回分解。
说唐全传
《说唐演义全传》是清代长篇章回体英雄传奇小说，共68回，题“鸳湖渔叟校订”，简称《说唐》，后与《说唐演义后传》、《说唐三传》合刻，改名《说唐全传》。今存最早刻本为清代乾隆癸卯(1783)刊本10卷，68回，卷首有乾隆元年(1736)如莲居士序，上海古籍出版社排印的陈汝衡改写本《说唐》66回，系据乾隆年间刊崇德书院大字本《说唐全传》整理改写而成。小说以瓦岗寨群雄风云际会为中心，铺叙自北周武帝灭北齐、隋文帝平南陈，到唐李渊削平群雄、李世民登极称帝为止，主要叙述瓦岗寨好汉聚义反隋、辅唐开国的故事，再现了十八路反王，六十四路烟尘的动乱时代，着力描绘了秦琼、程咬金、单雄信、罗成、尉迟恭等传奇人物。其中不少故事情节很吸引人，如秦琼卖马、程咬金劫王杠等，可说是妇孺皆知。人物描写虽说线条粗犷，却也形象鲜明、生动。因此，这部书在民间流传很广，影响很大。
明代描述隋唐兴废争战的小说大兴，先后出现罗贯中《隋唐两朝志传》、林瀚《隋唐志传通俗演义》、熊大木《唐书志传通俗演义》、袁于令《隋史遗文》、诸圣邻《大唐秦王词话》诸书，清康熙年间又有褚人获《隋唐演义》刊行。这一类著作多本正史纪传，益以唐宋杂说，形成一种系统。
《说唐》六十八回本一般认为产生于清雍正年间，版本众多，有崇德书院本、观文书屋本、圣德堂本、善成堂本、会文堂本、渔古山房本等等，以及更多的早已湮没无闻的不知名的坊刻本。