太平御览作者李昉
《太平御览》是宋代著名的类书，由李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂。该书始于北宋太平兴国二年（公元977年）三月，成书于太平兴国八年（公元983）十月。
《太平御览》采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》，书成之后，宋太宗每天看三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。
全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋代以前的文献资料，但其中十之七八已经亡佚，更使本书显得弥足珍贵，是中国传统文化的宝贵遗产。
○玺
《说文》曰：玺，王者印也。以守土，故字从土。籀文从玉。
《春秋后语》曰：秦破魏军於华阳，走我将军孟卯，王授魑干木子崇与秦南阳以千金和。苏代谓王曰："欲玺者，段干木子也，欲地者，秦也。今王使欲地者制玺，欲玺者制地，魏地不尽则不和。(言段干木子以地兑秦， ..
○印
许慎《说文》曰：印，执政所持信也。
刘熙《释名》曰：印，信也，所以封物为验也。亦言因也，封物相因付也。
《史记》苏秦曰："使我有洛阳负郭田二顷，岂能珮印乎？"
又曰：犀首，(司马彪曰：魏官名也。如今虎 ..
○总叙冠
《说文》曰：冠，糸也，所以糸发。弁冕之总名也。
《释名》曰：冠，贯也。所以贯韬发也。
董巴《汉与服志》曰：上古穴居野处，衣毛而冒皮，未有制度。后世圣人易之以丝麻。观翚翟之文，荣华之色，乃染帛以效之，始作五彩，成为五緌。
又曰 ..
○通天冠
《三礼图》曰：通天冠，一曰高山冠，上之所服。
蔡邕《独断》曰：天子冠通天，汉制之，秦礼无文。祀天地、明堂平冕，鄙人不识，谓之平天冠。
徐广《与服杂注》曰：天子通天冠，高九寸，黑介帻，金博山。
徐爰《释问》曰：通 ..
○冕
《说文》曰：冕，大夫以上冠，邃延垂旒紞纩。昔者黄帝初作冕。
《释名》曰：祭服曰冕，冕犹俯。俯，平直貌也。玄上纁下，前后垂珠，有文饰也。
《白虎通》曰：麻冕者何？周宗庙之冠也。十一月之时，阳气俯仰黄泉之下，万物被施，如冕前俯而后仰，故谓之冕也。所以 ..
○帻颐
《释名》曰：帻，赜也。下齐眉颐然也。
扬雄《方言》曰：覆髻谓之帻巾，或谓之承露，或谓之覆髻，皆赵魏之间通语也。
应劭《汉官仪》曰：帻，古卑贱执事不冠者之所服也。
徐广《与服杂注》曰：天子郊庙，则黑介帻。
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○貂蝉
徐广《车服杂注》曰：蝉取清高饮露而不食，貂取紫蔚温润而光彩不彰灼。
又曰：武官皆惠文冠，本赵服也，一名武弁大冠。凡侍臣加貂蝉，愚谓北土寒凉，本以貂皮暖附施於冠，因遂变而成饰也。
应劭《汉官仪》曰：侍中金蝉左貂，金取坚 ..
○衣
《白虎通》曰：衣者，隐也，裳者，障也，所以隐形自鄣蔽也。
《释名》曰：衣者，依也，人所依以庇寒暑也。
《尔雅》曰：衣〈流中"氵改礻〉(音旒)谓之衤皃。(音霓，衣褄也。齐人谓之褗。或曰：袿衣之饰也。黼领谓之襮。绣刺黼文以褗领也。襮音博。)缘谓之纯。 ..
○衮衣
《说文》曰：衮，天子享先王，卷(音衮)龙绣於下幡，一龙蟠阿上向。
《释名》曰：衮，卷也，画卷龙於衣也。
《书》曰：帝曰："予欲观古人之象，(孔安国曰：欲观衣法象衣服制。)日月星辰，山龙华虫，(日月星为三辰。华象草华。 ..
○单衣
《释名》曰：单衣，言无里也。
《方言》曰：单衣，江淮南楚之间谓之氎，关之东西谓之单，赵魏之间谓之左衣，古谓之深衣是也。
《礼·王制》曰：有虞氏深衣而养老。
又《深衣》曰：古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。短毋见肤，长毋被土，带下毋压髀， ..