太平御览作者李昉
《太平御览》是宋代著名的类书，由李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂。该书始于北宋太平兴国二年（公元977年）三月，成书于太平兴国八年（公元983）十月。
《太平御览》采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》，书成之后，宋太宗每天看三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。
全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋代以前的文献资料，但其中十之七八已经亡佚，更使本书显得弥足珍贵，是中国传统文化的宝贵遗产。
○疮
《周礼·天官下》曰：疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药。(祝当如注，读如注病之注。)
《礼记·曲礼上》曰：头有疮则沐，身有疡则浴。
谢承《后汉书》曰：妫皓母炙疮发脓，皓祝而愈之。
《魏书 ..
○叙艺
《书》曰：以旦代某之身，予仁若考，能多材多艺。
《礼》曰：是月也，命将讲武，习射御，角力，执弓挟矢以猎。
又曰：德成而上，艺成而下。
又曰：尚伎而贱车，则人兴艺。
《周礼》曰：保氏掌谏王恶，而养 ..
○射中
《后魏书》曰：胡太后亲览万机，手笔断决。幸西林园法流堂，命侍臣射，不能者罚之。又自射针，中之，大悦，赐左右布帛有差。
又曰：胡太后幸关口，登鸡头山，自射象牙簪，一发中之。
又曰：长孙晟尝使摄图，摄图独爱晟。每共游猎， ..
○射下
《吕氏春秋》曰：射杓者，欲其中小也；射兽者，欲其中大也。物固不必可推。
又曰：荆廷尝有白猿，荆之善射者莫之能中。荆王请养由基射之，养由基矫弓操矢而往，发之，则猿应矢而下。
《白虎通》曰：天子所以亲射何？助阳气，达万物也。春，阳气微弱，恐物有窒塞 ..
○书上
《释名》曰：书，庶也，纪庶物也；亦言著也，著之简编永不灭也。
《说文》曰：依类象形之谓文，形声相益之谓字，著於竹帛之谓书。
《广雅》曰：书，如也；纪也。
《易》曰：上古结绳以治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民 ..
○书中
王右军《题卫夫人笔阵图后》曰：夫纸者，阵也；笔者，刀槊也；墨者，鍪甲也；水砚者，城也；本领者，将军也；心意者，将副也；结构者，谋画也；扬笔者，吉凶也；出入者，号令也；屈折者，杀戮也。夫欲书者，先於研墨，凝神静思，预想字形大小偃仰平直振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作 ..
○书下
古文
王隐《晋书》曰：荀勖领秘书监，始，书师锺朗法。太康二年，得汲郡冢中古文竹书，勖自撰次注写以为《中经》，别在秘书，以较经传阙文，多所证明。
《书断》曰：古文者，黄帝史苍颉所造也。颉首有四目，通於神明，仰观奎星圜曲之势，俯察龟文 ..
○数
《说文》曰：筭，长六寸，计历数者也。从弄竹，言常弄乃不误也。
《易》曰：大衍之数五十，(大合天地之数，凡五十有五，言五十者举成数。)天数二十有五，地数三十。凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。
《周礼》曰：保氏养国子以道，乃 ..
○画下
《历代名画记》曰：夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微。与六籍同功，四时并运。发於天然，非由述作。古先圣王受命应箓，则有龟字效灵，龙图呈宝。自巢、燧已来，皆有此瑞，迹映乎瑶铃。事传乎金册。庖牺氏发於荥，河中典籍，图画萌矣；黄轩氏得於温，洛中央皇，苍颉状焉。
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