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围炉夜话
围炉夜话作者王永彬
《
围炉夜话
》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、
文章
等分段作评价议论。寓意深刻。
围炉夜话·第十二则
人心
统耳目官骸,而于百体为君,必随处见神明之宰;人面合眉眼鼻口,以成一字曰苦(两眉为草眼横鼻直而下承口乃苦字也),知终身无安逸之时。
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围炉夜话·第十一则
风
俗日趋于奢淫,靡所底止,安得有敦古朴之
君子
,力挽江河;
人心
日丧其廉耻,渐至消亡,安得有讲名节之大人,光争日
月
。
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围炉夜话·第十则
名利之不宜得者竟得之,福终为祸;困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。生资之高在忠信,非关机巧;学业之美在德行,不仅
文章
。
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围炉夜话·第九则
善谋生者,但令长幼内外,勤修恒业,而不必富其家;善处事者,但就是非可否,审定章程,而不必利于己。
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围炉夜话·第八则
教小儿宜严,严气足以平躁气;待
小人
宜敬,敬心可以化邪心。
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围炉夜话·第七则
人皆欲会说话,苏秦乃因会说而杀身;人皆欲多积财,
石崇
乃因多积财而丧命。
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围炉夜话·第六则
一信字是立身之本,所以人不可无也;一恕字是接物之要,所以终身可行也。
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围炉夜话·第五则
处事要代人作想,
读书
须切己用功。
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围炉夜话·第四则
稳当话,却是平常话,所以听稳当话者不多;本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。
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围炉夜话·第三则
贫
无可
奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。
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