辅弼入垣星既晓，缠送护托皆明了。如何尚有傍明星，此星能明最精妙。
左侍右卫形如何，此龙生处苦无多。除却天池并夹辅，高山顶生有平波。
天地之水满则溢，侍卫之水随龙入。深入坎井不闻声，恰似尾闾没无疏。
道是天地又却非，二山环合使人疑。不知龙自不央过，两边侍卫贴身随。
要在前侍并后卫，只有一丛贴身体。正龙高枝侍卫低，前池未满后池继。
看来彷佛似天地，只有流泉活处低。或由田源水入次，或有幹窠如环随。
两池相逐前后卫，两池相夹左右同。此是贵龙亲待卫，高处是首低是尾。
只观水流与不流，水若深潜是卫气。龙身若有此真形，一百里外垣城生。
分垣远去似不顾，垣穷尽处面前横。垣中横水从中过，远缠如带五里生。
坦前外列如打围，坦气足时无缺破。垣前水直入垣来，曲转东西垣亦开。
却有随龙小溪涧，弯环抱体常低徊。横城水绕太微势，直朝射入紫垣气。
百源来聚天市垣，一水抱曲是天园。更有天苑内无润，却有大水环三边。
平洋宛然是紫气，河中河曲是天市。关中只是天苑垣，伊洛亦合是天肆。
京师华盖是前星，东京三水入中庭。燕山最高象天市，天市碣石转抱萦。
太行之东有天市，马耳峰上有侍卫。长江环外有三结，三结坦前水中列。
中垣巳是帝王州，只是垣城气多泄。海门环合似天市，天目天池生侍卫。
万里飞腾垣外色，海外诸峰补垣气。盛衰长短固有时，亦是山川积气围。
略举诸垣与君说，更有难言谁得知？上相次相既列上，上将次将必也两。
上卫次卫必居中，所论卫龙合天象。山川之气上为星，星辰列次应出形。
仰观星象储察理，卫龙内坚随龙行。只是贴身不关峡，以此可见天地情。
略言侍卫贴龙体，详别流星入无底。卫山环合夹龙身，此是垣关常紧闭。
屠龙不如且抵，多龙少却成痴。大言无当下士笑，或笑或取吾何辞。
左侍右卫形如何，此龙生处苦无多。除却天池并夹辅，高山顶生有平波。
天地之水满则溢，侍卫之水随龙入。深入坎井不闻声，恰似尾闾没无疏。
道是天地又却非，二山环合使人疑。不知龙自不央过，两边侍卫贴身随。
要在前侍并后卫，只有一丛贴身体。正龙高枝侍卫低，前池未满后池继。
看来彷佛似天地，只有流泉活处低。或由田源水入次，或有幹窠如环随。
两池相逐前后卫，两池相夹左右同。此是贵龙亲待卫，高处是首低是尾。
只观水流与不流，水若深潜是卫气。龙身若有此真形，一百里外垣城生。
分垣远去似不顾，垣穷尽处面前横。垣中横水从中过，远缠如带五里生。
坦前外列如打围，坦气足时无缺破。垣前水直入垣来，曲转东西垣亦开。
却有随龙小溪涧，弯环抱体常低徊。横城水绕太微势，直朝射入紫垣气。
百源来聚天市垣，一水抱曲是天园。更有天苑内无润，却有大水环三边。
平洋宛然是紫气，河中河曲是天市。关中只是天苑垣，伊洛亦合是天肆。
京师华盖是前星，东京三水入中庭。燕山最高象天市，天市碣石转抱萦。
太行之东有天市，马耳峰上有侍卫。长江环外有三结，三结坦前水中列。
中垣巳是帝王州，只是垣城气多泄。海门环合似天市，天目天池生侍卫。
万里飞腾垣外色，海外诸峰补垣气。盛衰长短固有时，亦是山川积气围。
略举诸垣与君说，更有难言谁得知？上相次相既列上，上将次将必也两。
上卫次卫必居中，所论卫龙合天象。山川之气上为星，星辰列次应出形。
仰观星象储察理，卫龙内坚随龙行。只是贴身不关峡，以此可见天地情。
略言侍卫贴龙体，详别流星入无底。卫山环合夹龙身，此是垣关常紧闭。
屠龙不如且抵，多龙少却成痴。大言无当下士笑，或笑或取吾何辞。
疑龙经
《疑龙经》旧题亦为“唐杨筠松撰”，为唐朝著名地理风水学家杨筠松撰写。全书分三篇，介绍如何根据山水地势寻找龙脉，上篇论干中寻枝，以关局水口为主，中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法，下篇论结穴形势。