谓周最曰：“魏王以国与先生，贵合于秦以伐齐。薛公故主，轻忘其薛，不顾其先君之丘墓，而公独帽虚信为茂行，明群臣据故主，不与伐齐者，产以忿强秦，不可。公不如谓魏王、薛公曰：‘请为王入齐，天下不能伤齐。而有变，臣请为救之；无变，王遂伐之。且臣齐级也，如累王之交於天下，不可。王为臣赐厚矣，臣入齐，则王亦无齐之累也’。”
翻译注释
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有人对周最说：“魏王把国家大事委托给先生，是想联合秦国去讨伐齐国。薛公田文背离齐王，轻易地忘记了自己在薛的封地，竟不顾及他父亲的坟墓，而您却一味不肯联秦伐齐并以此为美德，又向群臣表示依从而不欺蒙原先的君主，不跟秦国去讨伐齐国，如此生出枝节引起秦国的忿恨，这是不行的。您不如去对魏王、薛公说：‘请允许我替大王到齐国去，天下诸侯可能不会伤害齐国。如果发生事变，请让我替魏国去救助齐国；如果未发生事变，只要等到秦国孤立了，大王就可以发兵讨伐它。再说我虽然做过齐臣，若是耽误了大王交结天下各国的计划，那是太不近情理了。大王对我的恩惠太深厚了，只要我到了齐国，那么大王就不会存在齐国的后患了。”
战国策
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。
《国策》曾被斥之为“邪说”、“畔经离道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”
作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴师道作《战国策校注》，近代人金正炜有《战国策补释》，今人缪文远有《战国策新校注》。