五国伐秦。魏欲和，使惠施之楚。楚将入之秦而使行和。杜赫谓昭阳曰：“凡为伐秦者楚也。今施以魏来，而公入之秦，是明楚之伐而信魏之和也。公不如无听惠施，而阴使人以请听秦。”昭子曰：“善。”因谓惠施曰：“凡为攻秦者魏也，今子从楚为和，楚得其利，魏受其怨。子归，吾将使人因魏而和。”
惠子反，魏王不说。杜赫谓昭阳曰：“魏为子先战，折兵之半，谒病不听，请和不得，魏折而人齐、秦，子何以救之?东有越累，北无晋，而交未定于齐、秦，是楚孤也。不如速和。”昭子曰：“善。”因令人调和于魏。
翻译注释
楚、赵、魏、韩、燕五国联合进攻秦国。魏国想要讲和，派惠施到楚国去。楚国准备让惠施到秦国去，让他主持讲和。
杜赫对昭阳说：“凡是参加讨伐秦国的国家是以楚国为首领的。如今惠施以魏国的名义来到楚国，可是您让他到秦国去讲和，这是向秦国表明楚国主战而使它相信魏国主和。您不如不听惠施的话，而暗中派人去请求讲和，并表示听从泰国的命令。”昭阳说，“好。”
于是对惠施说：“凡是参加进攻秦国的国家是以魏国为首领的，如今您跟随我们去讲和，楚国就会得到秦国的好处，魏国就会受到秦国的怨恨。您先回去，我将派人通过魏国去讲和。”惠施返回魏国，魏襄王很不高兴。
杜赫对昭阳说：“魏国为您首先投入战斗，损失了一半兵力，向您报告军队处于困境之中，我们不听，请求讲和又没能办到，如果魏国调头去投靠齐国、秦国，您用什么办法挽救？东面有越国造成的麻烦：北面没有魏国的援助，并且与齐国、秦国的邦交还没有确立，这样楚国就孤立了。不如迅速与秦国讲和。”昭子说：“好。”于是派人告诉魏国与秦国讲和。
战国策
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。
《国策》曾被斥之为“邪说”、“畔经离道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”
作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴师道作《战国策校注》，近代人金正炜有《战国策补释》，今人缪文远有《战国策新校注》。