楼缓将使，伏事，辞行，谓赵王曰：“臣虽尽力竭知，死不复见于王矣。”王曰：“是何言也?固且为书而厚寄卿。”楼子曰：“王不闻公子牟夷之于宋乎?非肉不食。文张善宋，恶公子牟夷，寅然。今臣之于王，非宋之于公子牟夷也，而恶臣者过文张。故臣死不复见于王矣。”王曰：“子勉行矣，寡人与子有誓言矣。”楼子遂行。
后以中牟反，入梁。候者来言，而王弗听，曰：“昔已与楼子有言矣。”
翻译注释
楼缓将要出使，领受任务辞行，对赵惠文王说：“臣下虽然竭尽力量和智慧，但是死了也不能再见到大王了。”
赵惠文王说：“这说的是什么话呢？本来准备写个文书并对您寄以厚望。”
楼缓说：“大王没有听说公子牟夷在宋国的情形吗？没有肉不吃饭，文张和宋君很要好，讨厌公子牟夷，结果宋君摈斥了公子牟夷。如今题下对于大王不如宋君对公子牟夷，并且讨厌臣下的人超过文张，所以匿下死了也不能再见到大王了。”
赵惠文王说：“您尽力去做吧，寡人和您已立下誓言了。”楼缓就出发了。后来楼缓凭借中牟造反，进入魏国。
侦探向赵王报告，赵王不听，说：“我已经和楼缓立下誓言了。”
战国策
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。
《国策》曾被斥之为“邪说”、“畔经离道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”
作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴师道作《战国策校注》，近代人金正炜有《战国策补释》，今人缪文远有《战国策新校注》。