针灸大成作者杨继洲
《针灸大成》，针灸专著，又名《针灸大全》，10卷。明杨继洲(济时)撰，刊于万历二十九年(1601年)。杨氏根据家传《卫生针灸玄机秘要》（简称《玄机秘要》），参考明以前20余种针灸学著作，并结合作者针灸临床经验编成此书。卷1首载仰、伏人周身总穴图，针道源流，次载《针灸直指》，包括选自《内经》、《难经》17篇有关针灸论述；卷2为周身经穴赋、百症赋、标幽赋等10篇针灸歌赋；卷3为五运、六气歌、百穴法歌等20篇歌赋及针灸问答；卷4为仰伏人尺寸图、背俞、腹部穴歌、中指取寸、九针论、针法补泻、针灸禁忌等；卷5为井荥俞原经合穴、子午流注针法、灵龟八法等；卷6、7为五脏六腑、十四经穴之主治、经穴歌、考证法、奇经八脉、经外奇穴等；卷8载《神应经》穴法及诸风、伤寒、痰喘咳嗽等临床各科疾病针灸取穴法；卷9选录各家针法及灸法，并附杨氏本人之针灸医案；卷10附陈氏(佚名)《小儿按摩经》(系现存最早之小儿按摩专书，赖此书之转载而得以流传)。本书较全面论述针灸理论、操作手法等，并考定腧穴名称和部位，记述历代名家针灸医案，为对明以前针灸学术的又一总结，是学习研究针灸的重要参考著作。
黄帝问曰：“愿闻虚实之要？”
歧伯对曰：“气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病；脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。”
帝曰：“如何而反？”
歧伯曰：“气虚身热，此谓反也；谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也； ..
《素问》十二卷，世称黄帝歧伯问答之书，及观其旨意，殆非一时之言，而所撰述，亦非一人之手。刘向指为诸韩公子所著，程子谓出战国之末，而其大略正如《礼记》之萃于汉儒，而与孔子、子思之言并传也。盖灵兰秘典、五常正大、六元正纪等篇，无非阐明阴阳五行生制之理，配 ..
帝曰：“皮之十二部，其生病皆何如？”
歧伯曰：“皮者，脉之部也，邪客于皮，则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部，不与，而生大病也。”
不与，疑不愈也。
黄帝问曰：“夫络脉之见也，其五色各异，青、黄、赤、白、黑不同，其故何也？”
歧伯对曰：“经有常色，而络无常变也。”
帝曰：“经之常色何如？”
曰：“心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。”
帝曰：“络之阴阳，亦应其经乎？”
..
黄帝问曰：“余闻风者百病之始也，以针治之奈何？”
歧伯对曰：“风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒，治在风府，调其阴阳，不足则补，有余则泻。大风颈项痛，刺风府。大风汗出，灸譩嘻，以手压之，令病者呼譩嘻，譩嘻应手。从风憎风，刺眉头；失枕在肩上横骨间；折使摇臂，齐肘正，灸脊中 ..
黄帝问曰：“少阴何以主肾？肾何以主水？”
歧伯曰：“肾者，至阴也；至阴者，盛水也；肺者，太阴也；少阴者，冬脉也。故其本在肾，其末在肺，皆积水也。”
帝曰：“肾何以能聚水而生病？”
歧伯曰：“肾者胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于皮肤，故为胕 ..
黄帝问曰：“有余不足，余已闻虚实之形，不知其何以生？”歧伯曰：“气血以并，阴阳相倾，气乱于卫，血逆于经。血气离居，一实一虚。血并于阴，气并于阳，故为惊狂；血并于阳，气并于阴，乃为炅中；血并于上，气并于下，心烦惋喜怒；血并于下，气并于上，乱而喜忘。”
上下谓膈上下。
帝曰：“血并于阴， ..
黄帝问曰：“余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？”
歧伯对曰：“夫邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。”
大络十五络也。四末，谓四肢也。
..
歧伯曰：“夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此则治其经焉。凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之，不调者，经刺之。盛则泻之，虚则补之，不盛不虚以经取之。”
巨刺刺经脉，缪刺刺络脉，所以别也。
歧伯曰：“痛在于左而右脉病者，则巨刺之。邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者，左痛未已，而右脉先病，如此者，必巨刺之，必中其经，非络脉也。”
手足阴阳流注论
歧伯曰：“凡人两手足，各有三阴脉、三阳脉，以合为十二经也。手之三阴，从胸 ..