地观)巽上坤下
《观》:盥而不荐。有孚顒若。
初六,童观,小人无咎,君子吝。
六二,窥观,利女贞。
六三,观我生,进退。
六四,观国之光,利用宾于王。
九五,观我生,君子无咎。
上九,观其生,君子无咎。
翻译注释

    译文
    观卦:祭祀时灌敬神,不献人牲,因为作祭牲的俘虏头青脸肿,不宜敬神。
    初六:看问题幼稚无知,这对小人来说没有什么,但对君子就有害了。
    六二:目光短浅,这是对女子有利的兆头。
    六三:体察亲族的动向,由此决定政策措施。
    六四:观察国家政绩大小,以选择可以朝觐的君王。
    九五:体察亲族的意向,君子从政就不会有困难。
    上九:体察其他部族的意向,君子从政就不会有困难。

    注释
    ①观是本卦标题。观的意思是观察、观看。全卦的内容与政治统治有关. 观在卦中多次出现,也与所讲内容有关,所以用它来作标题。
    (2)盥(guan): 古代祭祖时用酒灌地迎神。荐:献,指祭祖时的献牲。
    ③颙(yong)若 :头大的样子,这里是指俘虏的头被打肿了。
    (4)童:儿童,这里指幼稚无知。
    (5)闚观:一孔之见。
    (6)我生:我姓,指亲族。进退:行动,这里指政策措施。
    (7)光:光耀,这里指政绩光耀。宾:作宾客,这里指朝觐。
    (8)其生:其他姓氏,指别的部落氏族。

周易
    周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。