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诗人邵雍简介

邵雍（1011—1077）即邵康节，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。
邵雍善人吟
良如金玉，重如丘山。仪如莺凤，气如芝兰。
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邵雍善处吟
善处忧难作，能持事自修。腹心无外物，蛮貊亦怀柔。
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邵雍三月吟
满城尽日行春去，言会行春还有数。真宰何尝不发生，游人其那无凭据。梨花著雨漫成啼，柳絮因风争肯住。一片清明好意多，奈何意好难分付。
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邵雍三惑
老而不歇是一惑，安而不乐是二惑。闲而不清是三惑，三者之惑自戕贼。
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邵雍日月吟
月明星自稀，日出月亦微。既有少正卯，岂无孔仲尼。
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邵雍仁者吟
仁者难逢思有常，平居慎勿恃无伤。争先径路机关恶，近后语言滋味长。爽口物多须作疾，快心事过必为殃。与其病后能求药，不若病前能相防。
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邵雍人物吟·人盛必有衰
人盛必有衰，物生须有死。既见身前人，乃知身后事。身前人能兴，身后事岂废。兴废先言人，然后语天地。
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邵雍人物吟·人破须至护
人破须至护，物破须至补。补护既已多，卒归于败露。人有人之情，物有物之理。人物类不同，情理安有异。
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邵雍人鬼吟
既人能事人，又焉能事鬼。人鬼虽不同，其理何尝异。
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邵雍泉布吟
名为泉布者，无足走人间。善发难言口，能开不笑颜。償逋小续命，赒急大还丹。唯有商山老，非干买得闲。
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