诗人邵雍简介

邵雍(1011—1077)即邵康节,北宋哲学家、易学家,有内圣外王之誉。汉族,字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁,后人称百源先生。其先范阳(今河北涿县)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。少有志,读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中,先后被召授官,皆不赴。创“先天学”,以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。
邵雍牧童
随行笠与簑,未始散天和。暖戏荒城侧,寒偎古冢阿。数声牛背笛,一曲陇头歌。应是无心问,朝廷事若何。
邵雍民情吟
民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
邵雍迷悟吟
君子改过,小人节非。改过终悟,饰非终迷。终悟福至,终迷祸归。
邵雍梦过城东谒洛阳尉杨应之
夜来清梦过城东,溪水分流径路通。全似乘查上天汉,但无严子验行踪。
邵雍每度过东邻
每度过东邻,乐邻愈觉勤。既来长是愧,相见只如亲。饮食皆随好,儿童亦自忻。吾乡有是乐,何必更求仁。
邵雍洛下园池
洛下园池不闭门,洞天休用别寻春。纵游只却输闲客,遍入何尝问主人。更小亭栏花自好,侭荒台榭景才真。虚名误了无涯事,未必虚名总到身。
邵雍论诗吟
何故谓之时,诗者言其志。既用言成章,遂道心中事。不止鍊其辞,抑亦鍊其意。炼辞得奇句,鍊意得余味。
邵雍乱石吟
天津多乱石,石里闲寻覔。真玉固难求,似玉亦难得。徒有碌碌青,亦有磷磷白。奈无清越声,更无温润色。
邵雍履道留题吟
何代无人振德辉,众贤今日会西畿。太平文物风流事,更胜元和全盛时。
邵雍履道会饮
众人之所乐,所乐唯嚣尘。吾友之所乐,所乐唯清芬。清芬无鼓吹,直与太古邻。太古者靡佗,和气常絪纭。里閈旧情好,有才复有文。过从一日乐,十月生阳春。洛阳古神州,周公尝缕陈。四时寒暑正,四方道里均。代不乏英俊,号为多缙绅。至于花与木,天下莫敢伦。而逢此之景,而当此之辰。而能开口笑,而世有几人。清衷贯金石,剧谈惊鬼神。天地为一..