诗人义净简介

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、风俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
义净兵要望江南·其十六·《周易》占候第二十六
占贼信,父母主文书。若遇吉神天喜位,朝廷加禄永安和,贼智设机多。
义净兵要望江南·其十五·《周易》占候第二十六
占贼信,兄弟动如何。三四爻中他克我,逡巡来到不蹉跎,到后却安和。
义净兵要望江南·其十四·《周易》占候第二十六
占贼信,应动是为他。其贼来时须是到,到时攻我将须拿,来将丧黄沙。
义净兵要望江南·其十三·《周易》占候第二十六
占贼兴,卦里子孙兴。六位官爻全不见,话中空自说来情,不见信和音。
义净兵要望江南·其十二·《周易》占候第二十六
占贼信,鬼发内三中。或是官爻生有气,贼军来速在逡巡,急备点三军。
义净兵要望江南·其十一·《周易》占候第二十六
占贼信,官鬼上二爻。无气动居爻五六,虽然已动不相遭,贼众自回巢。
义净兵要望江南·其十·《周易》占候第二十六
子孙动,有气甚分明。我若击他全获捷,他来攻我败无门,我将立功勋。
义净兵要望江南·其九·《周易》占候第二十六
官爻动,却在内爻兴。若在子孙傍发动,未来攻我不曾赢,彼败怎回程?
义净兵要望江南·其八·《周易》占候第二十六
内卦我,外卦属他邦。内克外时无大损,子孙发动急旋张,大战我军强。
义净兵要望江南·其七·《周易》占候第二十六
世为我,应象便为他。世克应兮当我胜,应爻克世我无家,比者各安家。