阅微草堂笔记作者纪昀

阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上,《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭,或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,其涵盖的范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文,曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行内的盛誉。


  门人王廷绍言,忻州有以贫鬻妇者,去几二载,忽自归。初彼买时,引至一人家,旋有一道士至,携之入,意甚疑惧,然业已卖与,无如何。道士令闭目,即闻两耳飕飕,俄令开目,已在一高峰上,室庐华洁,有妇女二十余人,共来问讯。此是仙府,无苦也。因问到此何事,曰:更番侍祖师 ..


  戴东原言,其族祖某尝僦僻巷一空宅,久无人居,或言有鬼,某厉声曰:吾不畏也。入,果灯下见形,陰惨之气,砭人肌骨。一巨鬼怒叱曰:汝果不畏耶?某应曰:然。遂作种种恶状,良久又问曰:仍不畏耶?又应曰:然。鬼色稍和曰:吾亦不必定驱汝,怪汝大言耳,汝但言一畏字,吾即去矣。某怒曰:实不畏汝,安可诈言畏,任汝所为可矣。 ..


  有与狐为友者,天狐也,有大神术,能摄此人于千万里外,凡名胜境,恣其游眺,弹指而去,弹指而还,如一室也。尝,惟贤圣所居不敢至,真灵所驻不敢至,余则披图按籍,惟意所如耳。一日,此人祈狐曰:君能携我于九州之外,能置我于人闺阁中乎?狐问何意,曰:吾尝出入某友家,预后庭丝..


  举又言,有人富甲一乡,积粟千余石,遇岁歉,闭不肯粜。忽一日征集仆隶,陈设概量,手书一红笺,榜于门曰:岁歉人饥,何心独饱,今拟以历年积粟,尽贷乡邻,每人以一石为律,即日各具囊箧赴领,迟则粟尽矣。附近居民闻声合,不一日而粟尽。有请见主人申谢者,则主人不知所往矣。皇遽大索,乃得于久鐍敝屋中,酣 ..


  狐能者,见于传记颇多。狐善则不概见。陽李文砚亭言,顺治康熙间,周处士盰薄游楚豫,周以画名,有士人倩画书室一壁,松根起于西壁之隅,盘孥夭矫横迳北壁,而纤末犹扫及东壁一二尺,觉浓陰入座,长欲来,置邀社友共赏,方攒立壁下指点赞叹, ..


  同年胡 侍御牧亭,人品孤高,学问文章,亦具有根柢,然性情疏阔,绝不解家人生产事。古所谓不知几足者,殆有似之。奴辈玩弄如婴孩。尝留余及曹慕堂,朱君,钱辛楣饭,肉三盘,蔬三盘,数行耳。闻所费至三四金,他可知也。同年偶谈及,相对太息,竹君愤尤甚,乃尽 ..


  亡儿汝佶以乾隆甲子生,幼颇聪慧,读书未多,即能作八比。乙酉举于乡,始稍稍治古文,尚未识门径也。会余从军西域,乃自从诗社才士游,遂误从公安竟陵两派入,后依朱子颖于泰安,见聊斋志异抄本,时是书尚未刻,又误堕其窠臼,竟沈沦不返,以讫于亡故。其遗诗遗文,仅付孙树庭等,存乃父手泽,余未 ..


  戊寅五二十八日,吴林塘年五旬,时居太平馆中,余往为寿,座客有能为烟戏者,年约六十余,口操南音,谈吐雅,不知其何以戏也。俄有仆携巨烟筒来,中可受烟四两,燃火吸之,且吸且咽,食顷方尽,索巨碗沦苦茗饮讫,谓主人曰:为君添算,可乎?即张吻吐鹤二只,飞向屋角,徐吐一圈,大如盘,双鹤 ..