诗人常察简介

【生卒】:?—961【介绍】: 五代时僧。福州长溪人,俗姓彭。嗣九峰道虔。后住洪州凤栖山同安院,世称同安和尚。作《十玄谈》、《搜玄吟》,演说禅理,一时颇传。
常察搜玄吟
三更初夜偏,日午月明前。白云覆幽石,青霄抱月圆。鹭鸶非雪覆,乌鸦岂漆漫。纸马通消息,知音白雀还。梦手击金钟,觉来空把拳。天明夜行人,无因得自先。门门不回互,回互隔关山。步空疑月色,湛寂皎非安。龙吟明异宝,片玉凤飞衔。猿啼葱岭韵,鹤吐鹫峰烟。金乌罩席帽,玉兔具靴衫。寒泉初夜后,古涧五更前。黑白未分时,正是偏中圆。露展幽林..
常察正位前(《大正》本、《偈颂》作「一色」)
枯木岩前差路多,行人到此尽蹉跎。鹭鸶立雪非同色,明月芦华不似他。了了了时无所了,玄玄玄处亦须呵。殷勤为唱玄中曲,空里蟾光撮得么。
常察转位
披毛戴角入廛来,优钵罗花火里开。烦恼海中为雨露,无明山上作云雷。镬汤炉炭吹教灭,剑树刀山喝使摧。金锁玄关留不住,行于异类且轮回。
常察转位归(《大正》本、《偈颂》作「回机」)
涅盘城里尚犹危,陌路相逢没了期。权挂垢衣云是佛,却装珍御复名谁。木人夜半穿靴去,石女天明戴帽归。万古碧潭空界月,再三涝漉始应知。
常察破还乡曲(《大正》本、《偈颂》作「还源」)
返本还源事亦差,本来无住不名家。万年松径雪深覆,一带峰峦云更遮。宾主默时纯是妄,君臣道合正中邪。还乡曲调如何物,明月堂前枯木华。
常察乡还曲(《大正》本、《偈颂》作「达本」)
勿于中路事空王,策杖咸须归本乡。云水隔时君莫住,雪山深处我非忙。寻思去日颜如玉,嗟叹回来鬓似霜。撒手到家人不识,更无一物献尊堂。
常察佛教(《大正》本、《偈颂》作「演教」)
三时次第演金言,三世如来亦共宣。初说有空人皆执,后非空有众皆缘。龙宫满藏医方义,鹤树终谈理未玄。真净界中才一念,阎浮早已八千年。
常察尘异
浊者自浊清者清,菩提烦恼等空平。谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶。万法泯时全体现,三乘分处假安名。丈夫皆有冲天志,不向如来行处行。
常察祖意
迢迢空劫勿能收,岂为尘机作系留。妙体本来无处所,通身何更问纵由。灵然一句超群象,迥出三乘不假修。撒手那边诸圣外,回程堪作火中牛。
常察祖意
祖意如空不是空,灵机争堕有无功。三贤固未明斯旨,十圣那能达此宗。透网金鳞犹滞水,回途石马出沙笼。殷勤为说西来意,莫问西来及与东。