诗人成鹫简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
成鹫鹅潭渔父·其一
石门斜日柳波烟,钓得槎头缩项鳊。小港溪桥沽酒去,大通渔火枕蓑眠。山腰系带朝收网,水面生皴夜缆船。羡尔浮家识风雨,自伤留滞一年年。
成鹫病中放言·其十
夙习难忘自不知,床头遗草有新诗。尻神浸假为轮马,肘臂郎当见柳枝。留骨岂堪逢伯乐,葬身何必迩要离。昆冈玉石同灰烬,不是铅刀跃冶时。
成鹫和张子白过寺韵·其二
尘中难得此身安,高处偏宜著眼宽。旧识渔樵惭宿诺,新知猿鹤快追欢。三江过雨奔如马,双峡连云立似桓。此地相期好乘兴,为君先制远游冠。
成鹫泛珠江望白云山·其一
扁舟独渡珠江水,野客登临耳目宽。绀殿钟声移棹听,白云山色隔城看。遐心指点峰千叠,生计商量钓一竿。今夜月明何处宿,梦魂应绕郑仙坛。
成鹫蔡箕衍孝廉偕诸公过访分赋
病是权称懒是真,闭门风叶积成旬。漫劳上国看花客,来问空山卧雪人。别鹤传将流水操,饭牛分得建溪春。殷勤净埽三生石,待与宗雷辨主宾。
成鹫题亦稼堂赠梁广生
人稼青苗汝稼书,三冬争似富三馀。不随袯襫驱黄犊,宁向缣缃学馀鱼。东阁弦壶追洛诵,西畴蓑笠笑长沮。何须更凿邻家壁,曾见藜灯照石渠。
成鹫答报资旷老人见寄来韵·其二
出世难兼入世宜,别山长忆住山时。潮因风力声偏壮,月逐舟行影不移。往事每逢前辈说,此心惟许大人知。他年得侍巾瓶去,堂下宁辞为折枝。
成鹫雨中答双桂洞天公见寄兼柬同门兄弟·其二
耿耿难忘为阿谁,却防一息不相知。雪霜到处欺双鬓,粥饭今年减半匙。月出便寻高枕地,日斜不是苦吟时。吾家赖有真龙象,为报云门道未衰。
成鹫留别张子白
飘飘天地一沙鸥,偶逐仙凫到十洲。客梦不离烟雨寺,归心分付峡江流。丹霞日暮知难到,中宿云深未易游。一曲长歌留别去,相期应在虎溪头。
成鹫泛珠江望白云山·其二
早潮暮潮时往还,大浪小浪波涛间。一声呕哑涉江棹,十里涳濛回首山。水寺无人僧定稳,仙岩有路鹤飞閒。菖蒲花发便须去,居此不难凋玉颜。