诗人成鹫简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
成鹫留别亦庵
三年衰病借閒房,冷局无端作笑场。迟我别峰凭地主,还他华屋与空王。蟪蛄聒耳山犹浅,鶗鴂伤心草不芳。多谢门前生耳树,重来应恐是迷阳。
成鹫移居示诸子
蛙声分部各开堂,自大何须不夜郎。顽石座边挥玉麈,古梅花下布绳床。闭门已得偷閒计,入世真难买笑方。高挂钵盂待甘贽,休心还拟更休粮。
成鹫题壁
长与渔樵作近邻,万缘歇尽得閒身。田园自是休心地,朝市何能恕懒人。且喜林间无杂树,岂知门外有通津。客来莫怪逢迎简,牛放西溪牧未驯。
成鹫送十影师还丹霞
名山有约昔淹留,岐路沉吟忆旧游。竹里闻鸡迟见日,花边鸣鴂早游秋。风尘老我同漂梗,云水何人更倚楼。从此居亭应有主,不愁无地牧顽牛。
成鹫初住大通寄华林法属
偶寻江介宿荒庵,回首城中见盍簪。烟雨有时迷穗石,风波无路阻鹅潭。木鸡老去慵司晓,白雁秋来早向南。家在华林归未得,欲酬恩遇愧同参。
成鹫寄城中诸友
淹留古寺爽归期,延伫江干寄所思。野鹤高飞浑不住,沙鸥閒立静偏宜。城中明月遥相见,海上孤云去独迟。有约不来君莫讶,此心无异住山时。
成鹫和社中诸子咏一茎二色红白莲花
分形合质羡仙葩,濯濯清渠灼灼华。螺女半身呈绛袖,鹤灵兼顶养朱砂。兔乌角立无双影,楚汉中分总一家。笑把丹铅付词客,雪篇吟对赤城霞。
成鹫早春望燕
东风初拂柳花飞,旧垒新梁几夕晖。白玉横钗留影住,乌衣深巷见晖稀。掌中妙舞何时入,塞外风尘及早归。社日尚遥频怅望,别来红缕是邪非。
成鹫送黄鸣瑴宰梓潼
雄才岂合老征尘,暂借儒官作远臣。但使文翁能化俗,应知蜀道即通津。风云有命宁辞晚,琴鹤随身不厌贫。我去入山君作宦,相逢那得下车人。
成鹫李广文斗山谒选北行舟过大通赋诗留别并出丹霞题咏见示用韵赠行·其一
高挂蒲帆出大通,抱琴埽石就松风。携将六月薰风去,散入三春雨露中。望气君应追柱下,救时人尽识姚崇。何堪一笑溪桥别,每见莲花便忆公。