诗人李道纯简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。
李道纯镜中灯·其一
宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。
李道纯自题相
黄面肌瘦子,看来有甚奇。分明乔眼孔,刚道绝闻知。勘破三千法,参同十七师。低头叉手处,泄尽那些儿。
李道纯自得·其七
静抱无名朴,尘情了不侵。汞铅镕作粉,瓦砾变成金。觌见羲黄面,参同释老心。顿空超实际,无古亦无今。
李道纯自得·其五
自得身心定,凝神固气精。身闲超有漏,心寂证无生。乌兔从来去,乾坤任变更。廓然无所碍,独露大光明。
李道纯自得·其四
打透都关锁,天然会大同。龟毛元自绿,鹤顶本来红。可道非常道,行功是外功。些儿真造化,恍惚窈冥中。
李道纯述工夫·其四·日用
真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。
李道纯卓庵·其一
择尽虚无地,因缘在玉京。筑基须稳稳,立鼎要平平。直竖须弥柱,恒安太极楹。青天为盖覆,庵主乐无生。
李道纯咏藕·其二
我本清虚种,玲珑贯古今。为厌名利冗,且隐淤泥深。每有济人意,常怀克己心。几多捞漉者,那个是知音?
李道纯咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其六·戒定慧
动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。
李道纯双赠程洁庵十六首·其十三
一二三四五,东西南北中。五行攒一处,只是靠金公。