诗人释道昌简介

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。
释道昌颂古五十七首·是两头语
是两头语,未出泥水。非两头语,依前自死。振锡卓然。白日青天。风力还他败坏时,漫天网生辉。
释道昌颂古五十七首·活中死眼
活中死眼,无作有用。方寸不移,十方独弄。巧拙不到处,监官有出身。亲言出亲口,鸡犬闹比邻。
释道昌颂古五十七首·手携花鼓到城根
手携花鼓到城根,反著麻鞋过短门。笑把柴头书古字,大家来步月黄昏。
释道昌颂古五十七首·水乳不分
水乳不分,菽科难辨。担带病深,改移功浅。十二时中不依倚,明见佛性有此理,浆水钱在草鞋里。
释道昌颂古五十七首·二俱不了
二俱不了,随合多少。纵使夜行,投明未到。
释道昌颂古五十七首·奴儿婢子
奴儿婢子,十生九死。於里不正,被外边使。纵饶开口便函过头,未免浑身辊泥水。