诗人薛瑄简介

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄拟古四十一首·其十二
混沌鸿濛中,伊谁作主尸。洪河出龙马,清洛浮神龟。有文粲以别,实惟天所为。悟彼阴与阳,契此偶将奇。大圣发深智,运意画两仪。生生之谓易,变化无崖涯。宇宙岂云大,弥纶靡有遗。如何千载馀,图象閟莫知。卓哉弄丸子,探源溯希夷。从兹识姬孔,还应见伏羲。伊闽有遗编,学易真吾师。
薛瑄拟古四十一首·其三十三
万钟固知富,于性无加增。千驷虽云众,难为身重轻。达人抱大观,不以外物婴。夷齐首阳饿,伊挚莘野耕。清风激千古,贤圣留其名。邈哉务光让,鄙矣蜗角争。蝇营徒为尔,鸿飞自冥冥。
薛瑄拟古四十一首·其一
天地形之大,阴阳气之尊。伊谁知此物,来自无极门。清浊为莫离,动静互为根。大化去不息,至理亦长存。彼哉虚寂子,已矣无复论。
薛瑄拟古四十一首·其三十六
丹毂既云饰,翠盖亦时张。驷马复在驭,鸾和自鸣锵。执绥者谁子,升车气扬扬。回旋逐水曲,驰骋登周行。行人为之辟,谁不羡辉光。胡取覆餗诮,而置郜鼎章。轮舆虽云美,致寇安可量。所以大易辞,负乘著厥祥。
薛瑄拟古四十一首·其三十
吾思鲁公仪,拔葵去织妇。傅翼两其足,实惟天道故。云胡世君子,大得兼小务。生殖广田园,贩鬻罔泉布。牙筹既自执,龙断复登顾。彼哉何足言,义利各有悟。
薛瑄杂诗三首·其一
洪荒一何遥,悠悠几万载。古迹竟茫然,古道复安在。巍巍唐帝尊,放勋薄四海。文明启中天,伦典粲而蔼。鲁叟删述劳,于兹立圣轨。寥落但陈编,抚事增叹慨。
薛瑄拟古四十一首·其十六
太虚浩无际,何所立天堂。坤厚大气举,地狱置何方。此理亦昭哉,妄见胡冥茫。万世为之惑,福果侥难量。高标拔地起,飞宇就天翔。抟刻土木梗,镕冥金银妆。人力为殚竭,财物亦耗伤。既自息吹乖,焉得寒暑常。兹事自前季,滔天势弥张。反经如可作,兴言讨彼狂。
薛瑄夜上吕梁洪
水村夜寥寥,秋月流空白。牵舟上吕梁,逆浪涌寒雪。愧彼役夫劳,当此滩水涩。忆我四方游,江湖饱涉越。祗召复兹行,恩重知才劣。矢心复何如,长洪石如铁。
薛瑄拟古四十一首·其四
吾思古圣心,迥出八纮表。天理为之大,人世为之小。尧虞禹相授,杯水拱揖了。终古骇其事,未足称达道。
薛瑄拟古四十一首·其三十一
蜩鸠笑大鹏,夏虫疑寒冰。语之斯道大,心识何蒙冥。属文箧笥满,读书栋宇盈。徒劳一生力,了无寸见明。谁言点也狂,鼓瑟有深情。