诗人义净简介

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、风俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
义净兵要望江南·其七·占(京本列第十二)水族第二十一
城营内,龟鳖入其营。尽是顿迟亡败象,速当移寨免灾凶,不去祸灾生。
义净兵要望江南·其六·占(京本列第十二)水族第二十一
军行次,路上见鼋鼍。或有战争营寨内,不宜前进有兵戈,细审莫奔波。
义净兵要望江南·其五·占(京本列第十二)水族第二十一
城营内,龟蟹入其中。更有聚蝇亿万数,军兵溃散不从容,看即弃营空。
义净兵要望江南·其四·占(京本列第十二)水族第二十一
城营内,鱼鳖现其形。防有内奸谋叛逆,不然水涨浸军兵,速去得安宁。
义净兵要望江南·其三·占(京本列第十二)水族第二十一
军行次,龙斗在军前。必是交锋亡命战,黄龙得胜黑龙偏,平地血成川。
义净兵要望江南·其二·占(京本列第十二)水族第二十一
龙现垒,室宅及池中。必有大臣谋叛逆,且须作急探奸凶,莫待有奔冲。
义净兵要望江南·其一·占(京本列第十二)水族第二十一
兵行次,水族忌逢之。但是鱼龙蛟蜃类,悉皆不吉兆灾危,抽退却相宜。
义净兵要望江南·其三十四·占兽第二十
狼与虎,号泣又伤人。五日七朝兵起至,临时胜负预铺陈,方许败来军。
义净兵要望江南·其三十三·占兽第二十
牛与马,产出是人形。定主胡人侵大国,不分南北乱人民,且候圣明生。
义净兵要望江南·其三十二·占兽第二十
军营内,蓦地有来獐。三朝七日须大战,不然讲武较旗枪。速斩免灾殃。