诗人义净简介

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、风俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
义净兵要望江南·其十一·占兽第二十
诸禽兽,异色及无名。有爪有牙为我怕,无牙无爪亦应轻,此兆甚分明。
义净兵要望江南·其十·占兽第二十
兵行次,狼虎及熊罴。若在军前狂乱走,此行旬日战无移,先举得天机。
义净兵要望江南·其九·占兽第二十
兵发日,野兽截军行。直向队中冲透过,必然队伍两纵横,良将要须明。
义净兵要望江南·其八·占兽第二十
占走兽,兽字体相将。或有怪形须要当,由分凶吉与君张,要辨虎豺狼。
义净兵要望江南·其七·占兽第二十
城营内,生产两头奇。或有足多生八只,四足两头祸不移,裂土应逾期。
义净兵要望江南·其六·占兽第二十
军营内,牛马夜间鸣。必有暴兵来觅刽,直须防备夜偷营,速暗布精兵。
义净兵要望江南·其五·占兽第二十
城营内,驴马作人言。听取语言为定准,更看马后杀军年,方始报仇冤。
义净兵要望江南·其四·占兽第二十
马厩内,天火忽然烧。看即大兵将欲起,直须修德祸方消,勿使自身招。
义净兵要望江南·其三·占兽第二十
军营内,牛舞向人前。欲罢战争休士卒,干戈不举却回旋,各贺太平年。
义净兵要望江南·其二·占兽第二十
军营内,马咬石兼沙。必有贼兵吾大获,将军克胜远方誇,大小总荣华。