张生何人者，琅玕满怀抱。
三十命未兴，家贫亲且老。
出门无所适，独守西山操。
饥寒屡侵凌，仁义自充饱。
手裹璆琳枝，不换径寸草。
足底麒麟文，不踏荒榛道。
十月客路寒，霜风鸣浩浩。
张生气愈壮。劲发上冲帽。
松筠冻不折，枝叶转青好。
雪深徒三尺，麟麒不受淖。
东方有贤者，愿厩纳騕褭。
临风试一鸣，应免编牛皁。
三十命未兴，家贫亲且老。
出门无所适，独守西山操。
饥寒屡侵凌，仁义自充饱。
手裹璆琳枝，不换径寸草。
足底麒麟文，不踏荒榛道。
十月客路寒，霜风鸣浩浩。
张生气愈壮。劲发上冲帽。
松筠冻不折，枝叶转青好。
雪深徒三尺，麟麒不受淖。
东方有贤者，愿厩纳騕褭。
临风试一鸣，应免编牛皁。
作者
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石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。天圣八年进士。曾任国子监直讲，“从之者甚众，太学之盛，自先生始。”官至太子中允。和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”，并称“宋初三先生”，强调“民为天下国家之根本”，主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。