西山万古青未了，黛绿鬟云已倾倒。岂知太虚忽生白。
恍如长夜今复晓。紫阳仙翁见本根，白波开天馀浩渺。
胸中盘曲此高寒，曾梦肝肠倚天表。苍崖飞来天出巧，为护烟岚翠如扫。
万缕寒烟吹不举，静秀依依见娟好。此时先生一开轩，平生壁立今玉峭。
脚底游尘软更红，黑头扰扰谁为雄？临风回首三太息，安得置此冰壶中。
西山秀色千万重，一顾可洗浮云空。遥望飞泉驾远壑，中有一路开双松。
人间风日不到处，来访轩中雪翠翁。
作者
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刘因（1249年—1293年），字梦吉，号静修，元雄州容城（今河北徐水县）人，元代著名理学家、诗人。刘因父祖皆为金朝人，故他自视为亡金遗血，元灭南宋，他屡作哀宋之文，思想感情与元蒙一直格格不入。至元十九年（1282年），应召入朝，为承德郎、右赞善大夫，不久以母病辞官。至元二十八年（1291年），朝廷再度征召，刘因以病拒绝。至元三十年（1293年），刘因病逝，朝廷追赠翰林学士、资政大夫、上护军，追封“容城郡公”，谥“文靖”。刘因是元代重要的儒学代表人物、元初北方理学大家，为理学由宋到明的过渡起了重要的作用。刘因初为经学，以朱熹为宗，但又不严守朱熹门户，在天道观方面，将生生不息的变化归之于“气机”，主张专务其静，不与物接，物我两忘。在为学方面，主张读书当先读六经、《语》、《孟》，然后依次读史、诸子，主张读书“必先传注而后疏释，疏释而后议论”。他的“古无经史之分”之说，对后来章学诚“六经皆史”的观点产生过一定影响。