周易

周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。

(地谦)坤上艮下
《谦》:亨。君子有终。
初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
六二,鸣谦,贞吉。
九三,劳谦君子,有终,吉。
六四,无不利,□谦。
六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。
上六,鸣谦,利用行师征邑国。

地豫)震上坤下
《豫》:利建侯行师。
初六,鸣豫,凶。
六二,介于石,不终日,贞吉。
六三,盱豫,悔,迟有悔。
九四,由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。
六五,贞疾,恒不死。
上六,冥豫,成有渝。无咎。

(泽随)兑上震下
《随》:元亨,利贞,无咎。
初九,官有渝,贞吉,出门交有功。
六二,系小子,失丈夫。
六三,系丈夫,失小子,随有求,得。利居贞。
九四,随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?古
九五,孚于嘉,吉。
上六,拘系之,乃从维之,王用亨于西。 ..

蛊)艮上巽下
《蛊》:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。
初六,干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。
九二,干母之蛊,不可贞。
九三:干父小有晦,无大咎。
六四,裕父之蛊,往见吝。
六五,干父之蛊,用誉。
上九,不事王侯,高尚其事。

(地泽临)坤上兑下
《临》:元亨,利贞。至于八有凶。
初九,咸临,贞吉。
九二,咸临,吉,无不利。
六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。
六四,至临,无咎。
六五,知临,大君之宜,吉。
上六,敦临,吉,无咎。

地观)巽上坤下
《观》:盥而不荐。有孚顒若。
初六,童观,小人无咎,君子吝。
六二,窥观,利女贞。
六三,观我生,进退。
六四,观国之光,利用宾于王。
九五,观我生,君子无咎。
上九,观其生,君子无咎。

(火噬嗑)离上震下
《噬嗑》:亨。利用狱。
初九,屦校灭趾,无咎。
六二,噬肤灭鼻,无咎。
六三,噬腊肉遇毒,小吝,无咎。
九四,「噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。
六五,噬乾肉得黄金。贞厉,无咎。
上九,何校灭耳,凶。

火贲)艮上离下
《贲》:亨。小利有攸往。
初九,贲其趾,舍车而徒。
六二,贲其须。
九三,贲如,濡如,永贞吉。
六四,贲如皤如,白翰如。匪寇,婚媾。
六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
上九,白贲,无咎。

地剥)艮上坤下
《剥》:不利有攸往。
初六:剥床以足,蔑贞凶。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
六三:剥之,无咎。
六四:剥床以肤,凶。
六五:贯以宫人宠,无不利。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

( 地复)坤上震下
《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反覆其道,七日来复,利有攸往。
初九,不远复,无祗悔,元吉。
六二,休复,吉。
六三,频复,厉,无咎。
六四,中行独复。
六五,敦复,无悔。
上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。 ..