诗人义净简介

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、风俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
义净兵要望江南·其三·医方第二十九
转筋脚,急去使生姜。新水一钟煎五合,饮之即去总无妨,主将记心肠。
义净兵要望江南·其二·医方第二十九
如瘴气,鹘骨火烧将。便去上风焚此物,众人闻此灭灾殃,从此得安康。
义净兵要望江南·其一·医方第二十九
众军聚,驻札已经时。多有相蒸人气郁,使军疫瘴见灾危,一一与君知。
义净兵要望江南·其四十五·占(京本列第十七)六壬第二十八
后五六,即是我军伤。六帅有人虚诈说,日辰不克也无妨,克日不宜良。
义净兵要望江南·其四十四·占(京本列第十七)六壬第二十八
将军吏,支干审占之。大吉小吉支干上,天罡加孟以同推,不战两无疑。
义净兵要望江南·其四十三·占(京本列第十七)六壬第二十八
将一二,兼持忌勾陈。若见后三并五六,因为发卦不宜军,进步必遭迍。
义净兵要望江南·其四十二·占(京本列第十七)六壬第二十八
占行路,逐日定占之。有气青龙并六合,钱财仓库定无疑,多获彩缣持。
义净兵要望江南·其四十一·占(京本列第十七)六壬第二十八
传白虎,相克战伤人。无气不伤途死损,天空依旧是空陈,旺处是穷贫。
义净兵要望江南·其四十·占(京本列第十七)六壬第二十八
传课中,蛇雀与勾陈。蛇主虚惊雀主火,亦兼音信又公文,仔细好推论。
义净兵要望江南·其三十九·占(京本列第十七)六壬第二十八
三传克,克日易前擒。抉出疾行方始得,奸人移伏恐军侵,离日却难寻。