诗人义净简介

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、风俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
义净兵要望江南·其二十八·占(京本列第十七)六壬第二十八
荧惑煞,只是丙丁神。加在金方兵已退,亦无征战不伤人,发动愈重迍。
义净兵要望江南·其二十七·占(京本列第十七)六壬第二十八
行兵课,切忌反吟凶。若遇喜神应解退,恶神立败祸来冲,反复我军中。
义净兵要望江南·其二十六·占(京本列第十七)六壬第二十八
行军课,惟有伏吟时。兵伏自然军勿进,预忧中道有俭奇,审课要知机。
义净兵要望江南·其二十五·占(京本列第十七)六壬第二十八
课中恶,忌见战雌神。传送是春登明夏,秋寅冬巳爱伤人,日与喜神亲。
义净兵要望江南·其二十四·占(京本列第十七)六壬第二十八
三传将,遥日觅支干。将见支干休进战,三神被克我军安,必获彼旗幡。
义净兵要望江南·其二十三·占(京本列第十七)六壬第二十八
闻贼去,仔细验天罡。若在孟方犹未去,忽然加仲已商量,加季发他乡。
义净兵要望江南·其二十二·占(京本列第十七)六壬第二十八
游都将,临日在如今。辰上见之明日是,支乾不见用前神,三二是朝迍。
义净兵要望江南·其二十一·占(京本列第十七)六壬第二十八
军胜负,六害卦中凶。更作恶神并恶将,直须固守候时风,惧慎莫前冲。
义净兵要望江南·其二十·占(京本列第十七)六壬第二十八
凶神将,又克主行年。若遇行年克前四,此是交战胜当先,喜跃信超前。
义净兵要望江南·其十九·占(京本列第十七)六壬第二十八
勾陈将,忌克主行年。若克行年多败死,行年无克见勋全,审细去参诠。